— 212 —

относительно сущности свободы, въ преувеличенной оц•ЬнкгЬ формы

въ что одно только народное можетъ слу-

жить противь тЬхъ отъ воторыхь страдиъ на-

родъ при въ привычкћ свободу съ деновра-

тической республикой. Тутъ отчасти отчасти при-

м%ръ чуждыхъ причемъ, зам±чаетъ Зибель, совершенно теридось

изъ виду единственно существенное—-ивтересы, йаклонвости и способности

собственнаго народа. Вообще, по Зибедя, демократичесваи форма,

стодь прославленная изъ-за еж благородной простоты, именно потону

и оказывается чрезвычайно несовершенною и рыко прийвимою, и

основное ел почитателей заключается въ томъ,. что идеаль-

вое совершенство идей и поридковъ они считають за демо-

кратическаго государства, вм±сто того, чтобы считать это за ycnoBie.

Дли несложныхъ, простыхъ 0TBomeHit демократическая форма можеть

годиться; но если являются бод±е вруиныи задачи внутренней и вневш-

ней политики, если приходится и“ть Вло съ богато развитою циви-

съ еж св'ћтлыми и темными сторонами, то очень скоро обна-

руживается несостоятельность республиканской формы Обь-

8B.aeHie челойческихъ правь, которое у строгихъ нравами и простыхъ

пуританъ Новой было нич±мъ инымъ, кавъ теоретической фор-

мудой для давно укоренившихса иорядковъ, — на французской почв•Ь

сд±лалось исходнымъ пунктомъ для неистовато господства толпы. Стрем-

кь MipoB0MY перевороту, кь 3aBoeBaHio Европы, равно кань и

деспотизмъ, Зибель выводить изъ самой природы этого

господства, ибо чтђ peB0011iM во внутренней, то 3aBoeBaHie во вн±шней

политик±: то и другое начинается съ формальнаго права.

Такъ смотргђлъ Зибедь на французскую (см. главн. образ.

т. П, стр. 5—10), и при этихъ страницъ невольно вспоминается

Тэнъ и Сорель; такъ много между ними общаго. Вообще Тэнъ и Сорель

ивлаютса какъ-бы продолжателями и завершителами того, чтђ начиъ

Зибель, трудъ котораго, не смотря на его н±которое при-

cTpacTie, до сихъ порь остается лучшею общею французской

— разумђетса, если не считать труда Сореда.

Со времени „Geschichte der Revolutionszeitg Зибель

сталь въ руду первыхъ историвовъ Европы. Его трудъ быдъ переве-

день на и ЯЗЫЕЪ 1), и има Генриха Зибеда

изв±стнымъ важдому образованному чедов±ву.

1) Въ руссвомъ перешв ви±ютса только первые 8 тома.