отв•Ьтчип оба вошлотс: по оди“ па оЬуо

трехъ ченвьжв. ..с (cr. 169). Ври равномаеј

въ этиъ сауча' ввду евид%телп, есн водинъ веть

скамати дохво, а два учнутъ его •упчати, что о»

гтортъ ложно“, ynzenie предпсввнтт „вЬриљ двуп,

а ныто отсовпьД 1).

Но вс•Ь указнные ВЕДЫ вид%тьива,

двввыв послушвбтва чрвзъ —oeHie ип

ной докавагењиоИ ошв, одниожъ недостио«ив

дм того, чтобы сбросить 05 свидьтедства но

I“Hii чаетпыИ характеръ. При т%хъ оиупчитељвнх•

yczoigxb, воторыа и“ли и%сто одввхъ въ вип, д

три необходимости добровољнато cTxacia сторонъ дм

ттихь, каковы общаа Е.ыпа и ошва изъ

вв эти виды свивтельства въ иеги

быть скорВе искмчитељнюии, «ежели

и свдовате.иьво могли шало оврвияпать послу—

шихво въ настоящеиъ его отрицательниь

этого чревъ ссыду въ

безв воакихъ orpaaneHi\ относительо свидьтељствъ,

не подходившихъ подъ указанные виды, противникъ иогъ

производно лишить ихъ всякаго (хота впрочеиъ

это невсегда бывало, какъ видно изъ того, что сввд%телв,

на которыхъ онъ слался въ послушество, ивогда до—

пускались кь свидьтельству, а сядоватељно и показа—

BiH ихъ иони силу 9). Чтобы поэтому вполнь

ь. ст. 149.

0) Что кь свид•тењству В%тввтелао огло

—то и п ночшеетво п пиВтваеИ