— 17
пскомы.хъ п дамбе: этакой порядокъ не пред-
ставдаетъ ничего неяснаго. напротпвъ весьма понятенъ для же-
дающпхъ обращаться (нь нашему труду).
ДВйствптельно, трудъ Схоластика представдяетъ уже довольно
тщательную Формальную обработку каноническаго :uaTepia.ra и
довольно простую • нл<сстшикатю его. Въ этомъ
ЕиуатОтђ стоить непзм±римо выше разсмотрвнныхъ нами ранВе
сборниковъ, въ которыхъ мы напрасно стип бы искать какой-
либо выдержанной системы.
Въ трудТ, Схоластика не только соединены однопредметныя
правпда подъ одпнъ тптудъ п надписано надъ каждымъ его 00-
но п самые тптулы сдјдуютъ у него другъ за другомъ
въ изввстномъ порядктЬ.• такъ, начиная съ 1-го и кончая 28-мъ
титуломъ пдутъ постановденјя, раздичныхъ iepapxw
ческп.хъ ц посвлщенпыхъ дицъ, съ 29 до 32 правила,
всв.хъ в%рныхъ, какъ посвященныхъ, такъ п въ 33 п 34
правила монашескую жпзнь; въ 35 и 36 правила
о вступаюпщхъ птодько-что вступившихъ въ число вврующихъ;
съ 37 до 47 о еретпкахъ, иновЈрцахъ, кающихся и различныхъ
церковныхъ npecTyu.TeHiaxb; въ 48 о церковныхъ
въ 49 объ областныхъ соборахъ и, наконецъ въ 50 о времени
Пасхи, о HeapekJ01teHivr кодьнъ въ извјстные ьни
года, о молитвахъ, rbHin псалмовъ п принятыхъ церуовыо
книгъ (тт кауоиобёутшзу' 30). Здвсь можно под$тить
изв•бстную посдтдовэтельность, опредВденный порядокъ.
Но при вст.хъ своихъ достоинствахъ трудъ Схоластика не
быль .тпшенъ п нввоторыхъ недостатковъ; пользовате пмъ не
всегда было удобно: такъ не легко было отыскать въ этомъ
систематическомъ сборнпк•Ь правша одного какого-нибудь собора,
что наоборотъ безъ труда можно былр бы сдвлать, имеВя въ ру-
нахъ несистеыатическйй сборникъ каноновъ У ввка, несмотря
на вс•в его несовершенства. Кромв этого недостатка въ системеВ
Схоластика, т.-е. недостатка Формальнаго, сборникъ его иивлъ
нвкоторый матекйа.зьный недостатокъ: онъ не вмвщадъ въ себВ,
несмотря ца свою сравнительную полноту, всего каноническаго
матерћада, правнгъ всвхъ нанбогЬе важныхъ пошьстныхъ собо-
31') Pitra jnr есс1. grasc. bist. et топ. П, 378—385.