— 21

ефесскаго собора, въ которомъ изложено его pj;ueHie одному

частному вопросу,

Кь правиламъ хаднпдонекаго собора прибавлено еще З; изъ

них;ь 28 подтверждаетъ права константинопольскаго naTpiapxa,

29 запрещаетъ низводить епископа въ пресвитера, а 30 пред-

ставляетъ лишь частное pbu.Ieaie (два правша заим-

ствованы изъ соборныхъ $RHii). Кь гангрскому п aHTioxiitc;o-

му соборамъ прмеоедпвены такте соборныя 35).

Не мен±е существенное въ Синтагјј составмютъ

дравида св. отцевъ. Кромв двухъ nocuaHiit Васијйя Великаго ,

уже принятыхъ Сходаети;омъ, сюда присоединены: третье по-

euaHie Васијя по другихъ отцовъ греческой церкви:

(t 264) п Петра ($ 311)

(t 265), IlpnopiR Нисскаго (t_0R. 396) Тимоеея

(t 388), Оеофида (t 412) п Ёпридла (t 444) и

константпноцодьскађо (t 472).

и характеръ этихъ послант довольно разнообраз-

ны. Правила Вастйя касаются преимущественно дјдъ и отно-

твсно ' связанныхъ ; съ xpncTiaHckoi морадью. Большин-

ство ихъ относится: въ браку й его (4, 6. 9, 12, 20,

22, 24, 25, 27, 30, 31, 36, • 37, 40, 42, 46, 50, 54, 68, 77, 78, 80),

разнаго рода его святости п 'йдотскишъ гръхаиъ

(3, 7, 18, 21, 26, 34, 35, 38, 44; 49, 58—60, 62, 63, 67,

69, 70, 75, 76, 79); не мио правддъ прежуематрпьают± разжвхе

виды y6iicTBa (9, 8, 11, 13, 38, 49, 52, 54 — 57) и

објтовъ п кдятвъ (10, 17, 28, 29, 64, 82); тВСЕ0 связанными

съ нравственностью явдяются. такте дравида, насаю:јяся во-

роветва (61), могиль (66), обращетж въ волшеб-

етву (65, 72, 82), взиматя лихвы 04). Лишь дравида

говорясь о другихъ предметахъ, вавъ напр. о ерети-

цовъ въ чисдо вврующихъ (1, 5, 47). Њсколько правишь содер-

аатљ lt частный опредьјетя о церковныхъ Haka3aHiRkb

(74, 84, 71, 51, 32).

nocaaHie раздвдеАо на 4 правила: 1) представляетъ

довольно обстоятедьный трактатъ о продолж.птељностп поста

33) Heimbacli, Griechisch-rijmisches Recht. В, 86, S. 221 (энцихдопедђж Эрща

и Грубера).