о времени праздновакйн Пасхи (7), 0 незаконности перехода

клириковъ изъ одной въ другую (14 —15), о препят-

eTBifIx'b кь въ священный санъ (17—19, 22, 61, 78—

80, 82) и въ немъ (6, 11, 23, 25, 26, 29—31, 42—

47, 49—53, 62—U6, 68—70, 81, 83), о (обдаст-

ныхъ) соборахъ (37), объ епископовъ друљ кь другу

(34—35), кь подчиненньпљ идирикамъ (39, 55, 59), кь церков-

ношу н своему имуществу Q1, 38, 40, 41), о илири-

ковъ (54, 56, 57, 59, 72, 84). Одинаково кь кдирпкамъ п )IiPH-

нашь относятсж 19 правпдъ (9, 10, 12, 31. 43, 51, 57, 60, 63—

65, 67, 69—73, 84, 85), однихъ же касаются только два

правша (13 и 48). Вопросъ о составптешЬ сборника апостодь-

скихъ цравидъ не мотетъ быть разрЈшенъ сколько-нибудь до-

стов'Јрно за HeIIM'IiHieMb твердыхъ данныхъ; въ самыхъ драви-

лахъ П'ЈТ'Ь ясныхъ на то указани,• они редактированы отъ лица

апостоловъ, н$которыя отъ лица того иди другаго апостола (29,

82); въ посхвднемъ (85) правишь авторомъ какъ будто называется

Клименть епископъ (ка{ ai Ыатсггсй, ђџЕу тож

Ы ёџо0 КХђџеутос ёу ёкт0Ј ptpii01c прооп€фшупџёуоь.. БеверегТ

и считаетъ его авторомъ сборника. Мортредь приписываетъ его

работЁ ншскодькихъ епископовъ 10); ничего нев±роятнаго и невоз-

можнаго въ этомъ конечно нвтъ, но оно совер-

шенно необосновано.

Итакъ сборннкъ апостодьскихъ правишь, возникнувъ не позже

1 У-го c1'orbTifI, достигъ своего цолнаго pa3BIITiH около подовины

У 1-го вгЬка.

Но одновременно развивадсн н хЬйствовадъ на ВостокВ дру-

гой сборникъ правпдъ, во многомъ отличный отъ только что

разсмотрвннаго. Въ противоположность первому второй не быдъ

кодексомъ мгВетнымъ только, но получишь nprnrBHeHie п на За-

падгВ, стахь е,твдоватедьно кодексомъ отцеиврковнылп; онъ за-

кдючалъ въ себЈ дахбе не сводъ древнихъ ь•акимъ

является сборникъ апостольскихъ правишь, но nocTaH0BdeHik

соборовъ, вызванныж новыми потребностями церковной практикп

ц pa3BIITieJIb церковной жизни съ союза между

10) (Yest, sans doute (?), l'ouvrage пе quelques 6veques d'orient. Hist. аи-

droit byz. 1.39.