— 15 —

язычникахъ чужезеиные хронисты. Козьма со-

общая о борьб'ђ )фвушекъ въ Чешской зем.1'Ь

съ юношами, кончаетъ его Амъ, что 110C.11i долгой борь-

бы стороны, заключивъ однажды пере,

положили устроить на опред'ђленномъ мтстгђ трех-

торжественное празднество : «Вступать юноши

на пиръ съ дЫицами, какъ хищные волки до-

бычи. Весело въ питьи и проводатъ первый день.

Ч“ђмъ больше пьютъ, Т'Ьмъ больше возрастаетъ жажда. —

Едва кь ночи притихаетъ пиръ. — Настала ночь. На

ясномъ неб сверкала луна. Вдругъ затрубилъ одинъ

юноша и давъ этимъ знакъ, закричалъ : «полно пить,

'ђсть, играть !... Вставайте !... Зоветъ васъ любовь !...

Тотчасъ бросаются юноши на дуввушекъ и похищаютъ

ихъ 1). У Славянъ, по словамъ Гельмольда,

въ торжественные, посвященные богамъ, дни собирались

caHia. «Воть кь вавому кумирошужебному обычаю призывает•ь сатана

каждое и такъ своимъ древнииъ обычаемъ празднуютъ день Рожде-

ства Предтечи. великаго, говорить игумень Эдеазарва Монастыря

Памфилъ о Псковичами Ивана Купалы: «Еда бо прихо-

дитъ празникъ день Предтечева и тогда во святую ту

нощь мало не весь градъ внятется и възбЫтсд, бубны и сойди, и гу-

BHieMb струнныиъ, и всдвнми неподобными играми сотонпнскыми, пле-

cE8HieMb и rugcaHieMb, ...

стучать бубны н гласъ сопЫй и гудутъ струны,

женамъ же и дЊамъ uxec0Hie и nucaaie и главамъ их'ь HakHBaHie,

устамъ ихъ Itenpi13HeHb вличь и вонь, всикверненыя иТсни, быв-

сквя свершахуся, и хребтомъ ихъ вихлжйе, и ногамъ ихъ скана-

Hie и T0JTaHie; ту же есть мужемъ же и отукомъ великое и

женамъ мужатынъ безавонное ocoepHeHie. (Доиодя. кь Акт.

Ист. т. 1, 22). (Се слышахоиы, говорить Митрополить Кирииъ 2, «в

суботу вечерь собираются мужи и жены и irpamb безстудно и скверну

д%ють, в нощь свягаго BocxpeceBia, ако дионисовъ праздникъ правнуютт

нечестивии ешини вкуй, цужи и жены. (Востокова: ()nncaHie рукоп. Рун.

муз. стр. 321).

1) У Перца: Script. ИХ, стр.