народъ въ памятникахъ литературы и сло-

весности отпечатл'ђ.тъ перемгђны судьбы своей.

Въ первые В'Ьк•а исторической жизни русское (фе-

с рво не представляетъ строгаго въ своихъ

составныхъ частяхъ. Князья, бояре, духовные, простой

народъ, постоянно соприкасаясь между собою не исклю-

чаютъ друг'ь друга изъ общей жизни — и памятники этаго

времени проникнуты народнымъ духомъ. Хотя и въ это

время, въ разнаго рода сборникахъ, приходившихъ кь

намъ и3'ь , силится проникнуть въ русскую

жизнь и литературу направленЈе чуждое имъ, отАчен-

ное аскетическимъ характеромъ, но оно безсильно предъ

исходившимъ изъ Н'ђдръ народа и давав-

шимъ всему живой, отпечатокъ. Даже

русскаго грамотника, — слово За-

точника, какь бы ни было видно на немъ BJiHHie Пчелы

(Визанлјйскаго сборника однако и оно содер-

житљ народныя поговорки. Подъ влВпйемт, историческихъ

обстоятельствъ ,

особенно монгольскаго ига, падаетл,

1