пертдъ русскоп исщйогра-

(l)iH блестящи.мъ образомъ завершень Карамзиньшъ,

создавшимъ, по мгЬткому Соловьева, «вели-

чествепную поэму». По авторъ «БТ,дной Лизы» остался

вт,ренъ сел и въ rrcTopi11: на IlCTopill Государства Рос-

Карамзина отразилась мистическая сантимен-

та.1ЬНОСТЬ эпохи; на исторйо опь смотритъ съ точки

современности, опь видить въ .MaTepia.lb,

пригодный для для развитЬ1

нацтнальной

гордости и любви кь отечеству въ то же вре.мл въ

историк1; сказывается романистт,: c06blTin часто

принимаетъ форму мелодрамы.

Кара.мзинъ закончилъ своп)

литературно - научную

дт,ятельность какъ разъ въ такой моментљ, когда вло-

имъ въ историчесгјй процессъ идея от:кпвала

жени ап

свой 11оэтому пос.тЬ краткаго uepio,'la R0.w6allin,

д•ьятельностыо Полевого, новое

тече1йе въ русской исторической мысли, которому нанка

ПЛОДОТВОРНЫМЪ

Это была юридическая lllkO,la въ русской исторпл•раййи,

родоначальниками которой яВлЯются С. М. Соловьевъ,

К. Д. Кавелпнъ,

Чичеринъ.

находится въ не-

посредственной зависимости отъ чьи.лосой»скаго дви;кејйи

20-.хъ и 30-.хъ годовъ па Западј;.

,XVllI . просв•1ицепЈя, ВЫДВИНУЛЪ въ области

политической кос.моиолпл'и.змъ и естественное право;

въ области (РилосоЦЈи закрт;пилъ госПодство чело-

вТ)чеекаго ра.зу.ма. Съ паде1йе.мъ •ђраицузск•аго улавенства

ПРОСВ'ЬТИТС'ЛЬНЫЯ идеи с;тали терять свое ире;кнее NB'l;pie.

и ытаетсл вы двинуть повыя

Реак•1Јя

идеи.

1'осиодство разума ll естественнаго права с.м•Ьнлется не-

ОбЫКНОВСННЫ.МЪ каТОЛИЦИЗ.ма И ОСО6еИПОСти

мистичсски.хъ уче:йп. КОСМОПОЛИТИЗ.ма растел

11осл%днял удовлетворяла как•ъ

новая паујона.тьпая идея.