17

извТјстныл видопзмт,ненјя родится, растет ъ,

дряхл 'Ьетъ и умпраетъ».

Разъ историчсс:Јй процессъ есть pa.3BllTie самопознаю-

щаго ИНТСЛЛСР,та, то задача историка сводИтся тому,

чтобы ()пксировать моменты интеллектуальнаго роста и

его COOTHOlllCUifI съ (Рорма.ми, въ которыхъ интеллскть

наилучтии.мъ образо.мъ отражается, т.-е. съ правомъ и

государствомъ. Отсюда вытекаютъ два вывода:

историкъ должснъ за верхами общества, таль

кань они являются

пока.затслями даннаго

состо:нјя культуры,

носитсля.ми идей. Народная масса

пе интерсспа для историка. Важно только выяснить со-

правительства и

народа. Изучать правитель-

ство падо потому,

что на пемъ отражается народнос

ca.Moc03nauic: каково ПР(ЯВИТОЛЬСТВО, таковъ и

пародъ

ни ЛУЧИШ lltt хуже. какая бы была

сго (Рорма,

представлясть свой пародъ, въ немъ народъ

ОЛИЦСТВОРЯСТСЯ; поэтому оно было, •есть и будетъ всегда

на нсрво.мъ план•1; для историка».

Отсюда понятна т1;сная,

неразрывная связь

парода

и государства:

Пародъ и государство не.И,ЗЯ развести,

потому

ЧТО го-

сударство есть НСО6.ХОДН.мая (Торма для народа, «который

нс.мыслимъ бе.зъ государства».

«ll'l'0 такое ИЛСМЯ, что

такое народъ безъ Соловьсвъ въ

на карамзинско.мъ юбилеф,. — Мате1йалъ нестрой-

нып, Г,сзцюр.мспнып; только въ пародъ .за-

являет. ь свое историческое суиществова:йс, свою спосо6-

ность кь исторической :кизпи».

Въ праВИТСЛЬСТВСППОМЪ ме.хаииз.м•1; то, что

ДШУ,КСТСЯ въ — ЛИЧИОСТИ,

вательно, въ себ•г, идсйиос обищсства.

pi:I пмј;еть только съ Соловьсвъ,—

что двл>кстся, видНо, дј;йствусть, заявляет-ь о ce(yl;,

исторЈп ВОЗМОЖНОСТИ хьло съ

потому для

2