17
извТјстныл видопзмт,ненјя родится, растет ъ,
дряхл 'Ьетъ и умпраетъ».
Разъ историчсс:Јй процессъ есть pa.3BllTie самопознаю-
щаго ИНТСЛЛСР,та, то задача историка сводИтся тому,
чтобы ()пксировать моменты интеллектуальнаго роста и
его COOTHOlllCUifI съ (Рорма.ми, въ которыхъ интеллскть
наилучтии.мъ образо.мъ отражается, т.-е. съ правомъ и
государствомъ. Отсюда вытекаютъ два вывода:
историкъ должснъ за верхами общества, таль
кань они являются
пока.затслями даннаго
состо:нјя культуры,
носитсля.ми идей. Народная масса
пе интерсспа для историка. Важно только выяснить со-
правительства и
народа. Изучать правитель-
ство падо потому,
что на пемъ отражается народнос
ca.Moc03nauic: каково ПР(ЯВИТОЛЬСТВО, таковъ и
пародъ
ни ЛУЧИШ lltt хуже. какая бы была
сго (Рорма,
представлясть свой пародъ, въ немъ народъ
ОЛИЦСТВОРЯСТСЯ; поэтому оно было, •есть и будетъ всегда
на нсрво.мъ план•1; для историка».
Отсюда понятна т1;сная,
неразрывная связь
парода
и государства:
Пародъ и государство не.И,ЗЯ развести,
потому
ЧТО го-
сударство есть НСО6.ХОДН.мая (Торма для народа, «который
нс.мыслимъ бе.зъ государства».
«ll'l'0 такое ИЛСМЯ, что
такое народъ безъ Соловьсвъ въ
на карамзинско.мъ юбилеф,. — Мате1йалъ нестрой-
нып, Г,сзцюр.мспнып; только въ пародъ .за-
являет. ь свое историческое суиществова:йс, свою спосо6-
ность кь исторической :кизпи».
Въ праВИТСЛЬСТВСППОМЪ ме.хаииз.м•1; то, что
ДШУ,КСТСЯ въ — ЛИЧИОСТИ,
вательно, въ себ•г, идсйиос обищсства.
pi:I пмј;еть только съ Соловьсвъ,—
что двл>кстся, видНо, дј;йствусть, заявляет-ь о ce(yl;,
исторЈп ВОЗМОЖНОСТИ хьло съ
потому для
2