— 21 —

И надо знать, что сама Екатерина П не оставалась

безучастноп въ этомъ общемъ Она в%дь

тоже была самоучкой, начавшей свое 06pa30BaHie съ

безпорядочнаго книгь. Она была слишкомъ

умна, чтобы не понимать но ей

не легко было разобраться въ этомъ вопрос%: ни со-

временная ни З. Европа не представляли на-

дежныхъ образцовъ въ деЬлВ общаго народнаго обра-

И въ З. потребность въ немъ въ то

время только сознавалась но жизнь, отрицая старую

школу, еще не выработала опредВленнаго типа но-

вой. Уже въ знаменитомъ о соста-

новаго Екатерина П развиваетъ свои

мысли о „Правила суть пер-

выя насъ быть гражданами.

Самое надежное средство сдВлать людей лучшими —

есть въ совершенство (гл. 10).

Но Екатерины въ НаказгВ -4 это только

рецепты, которые не легко было про-

вести въ жизнь.

Въ началв своего Екатерина увлеклась

педагогическими идеями Бецкаго. Система ПОСЈЊДНЯГО

исходила изъ глубокаго въ

в%ка и въ необходимости исправлять людей, сдфлать

ихъ добронравными. По природ•в своей люди добры,

но корень зла и добра въ Для того, чтобы

воспитать людей въ добр-Ь, надо ихъ съ дгьтства уда-

лить отъ всякаго злого семьи, посадить въ

особый питомвикъ, вдали отъ злонравныхъ людей.

ЗД“Всь вырастетъ новая порода „добронравннхъ“ лю-

дей. На этомъ возлагалъ

надежды на воспитательные дома и вообще на закры-

тыя учебныя

Система Бецкаго не могла дать удовлетворитель-

ныхъ результатовъ. Екатерина, всегда здраво см«