80

в ЭИАЏ И „ЭЛЛИНЫ

Р Арто;. Вь другой связи (Орть повторень о 80. Тивмахъ то-

упится домой и преитъ Менепа отпустить его. Царь

что задержать гостя было бы нескромно, и подождать только

номпого, чтобъ опь усп1иъ въ ко.\Еницу Тилемаха уложить подарки

и Вдущихъ въ дыьиую землю (ix' ахвфоуа raiav),

сытнымъ завтракомъ. Если же Тилемахъ 011'e пожелаеть щюгуляться

по Эиа$ и посреди лежащему Аргч, овь согпсенъ быть его

водникоиъ по городамъ людей. Никто тогда не ииъ

угощеньи и въ подаркахъ. При этихъ двухъ м•ьсгъ

до сихъ иоръ безъ исключетя отправлялись отъ обычиаго nonunaik

новь и 'Арт« вакъ имень Мтвенныхъ въ иоздн•Ьйшеиъ

вначен1и. Такое толкованЈе однако встр±чаеть боль:тя затрудне-

нВши. Ни въ одномъ ивст± у Гомера Эллада не равняется

Единственная Эллада, изв%стнм ему — еессајйская, но о ней зд±сь

не можегъ быть даже и Р'Ьчи. Пвнедоп•Ь не кь чему бы гордиться, чт

сивою Одиссея преисполнена именно часть южной ОеесаЛи. Со сто-

уны же Менелая было бы престранно торопящемуся домой въ дом“

путь гостю преџожить прогулку вдвое дальше, до границъ бее-

сами. Не кен'Ье трудно п въ средин•Ь лежаицаго

Кто въ немъ видить изв'Ьстный nei010HHHcckii гордъ или

ласгь Лргопду, тому и надложить объяснить во всякомъ случат.

стр\нное прозвище Naov. Мыкновепно попгаютъ, чт Арг«юъ веди-

чается сроднииъ потому, что онъ во времена оны быхь иоитичв•

скинь центромъ всей при чемъ въ вио доказательства ссы-

лают.я на то, что у Гомера подъ Аргосомъ и аргосцами часто

нимаетоя вся и вс•Ь греки. IIo факть, сап по

очень загадочный, новеть быть Мьясняемъ и иначе, не только

мнимымъ Аргоса. Гипотеза. что греки ниваны ар-

госции а рдев того, вавъ у французовъ част вс•Ь гер-

манцы именуются пруссаками, —самв по себ±, очень нев•Ьроятна. Она

не находить себ% ни одной на протяжевЈи всей греческой

HcTopiB, а крой того свихЬтедьство одного поэтическаго

не можетъ считаться особенно пгючной опорою. Очень ножео быть,

что поэтическое paenpocTpueBie имени на всю еврейскую

ничто иное, какъ полуученый выводъ поэтовъ, извлеченный

изъ териииа ' Артвтое, которымъ искони ±начиись учитпнки во-

хода на Трю. Впгодаря расщкмранеипю этого на

племена Гро10и, ' АртвЕо., аргосцами сд•ђлмиеь и всеп греки, а со-

гноов съ этил вся Грец1я—Аргоеоиъ. Понимать pioov гь смысг%