„ЭЛЛАДА“ И „ЭЛЛИНЫ“.

Имена Эиада и эиины дороги веему образованному Hipy, а въ

глазахъ каждаго любителя классической древности они окружены та-

кямъ ореоломъ, что, дупел, не мало найдется людей, интересующихса

вопросоиъ, откуда призошао это имя и чт выражало оно въ пер-

поначальномъ свооиъ вихЬ. Иав•Ьстно, что въ древн"швхъ памятни-

кахъ греческой ржи, въ Илюд•Ь и Одиссе1;, сово T).invg хотя и

но не въ 3HM011iH, придавимоиъ ему въ

какъ цТпго народа. У Гомера евть другЈя имена, им%юп0я

такое ширме Совокупность войскъ и шеменъ, отпра-

вошвхсй въ походъ противь Тв, называется аргосцами иди данай-

цаин, а всего чаще ахейцами. Мы, однако, не иожеиъ сказать утвер-

дитеаьно, чтобы одно изъ этихъ имень ииЬо всеобъемлющее значе-

Hie, поздпНшему — эллипы. По подданному разказу

ИлЈады, въ войско ахейцевъ входили далеко не греческИ госу-

дартва и племена. Въ повл•ВдствЈв же, начиная съ ипдшаго

эпст, такт, называомаго киклическаго, вс'ь греки добившись чести

учитЈя ихъ продковъ въ столь прославлвпномъ похо$. Поэтому

уже въ такъ называеиомъ ктвлог•Ь кораблей, вставленномъ въ по-

длинную ИМаду, а сочинеииомъ ухе съ помощью ипдшаго эпоса,

мы видииъ. что круп, учитниховъ, то•есть, ахейцевъ, аргосцевъ

пи данайцевъ, расширень почти на всю Грешю. Какого мы ни дер-

жались бы о происхожденЈи нын%шней ИЛады и Одиссея, одно

несоин•Ьнно, что и та, и другая собою представляютъ пересказъ бойе

древнихъ сказмјй. Авторъ заимствовалъ три трциШонныя H88BaHiR

участвовавшихъ въ поход*; войскъ, по всей Ароятности, у своихъ

предшественниковъ. Первоначальный смыслъ терминовъ, отъ времени,

быть ножеть, уже п%сколько затеиненныП, естественно, подвергся