ДРЕВНВЙШВЙ РУССКОЙ птописи.

123

: «Sagen and Lieder des Tscherkessenvolkes», Leipzig

1866, стр. 33, упоминаеть одномъ каменномъ памятнм

IV-ro стогЫя посхь Р. Х., которьт на берегу р%ку Этоко

въ теперешней Кавказской области стоить на могилВ, им%я

видь молодаго мужа, въ одежд% похожей на TenepemHii чер-

xecckii бешметь и застегнутой четырьмя четверругольняии

пряжками.

6) Стр. 24, стрк. 30: «(Ольга) повен отрокомъ своимъ пити

на ня (на Дервияны»). Миюошичъ, стр. 33, поправляетљ: шти

ва ня; но я полагаю, что переписчикъ пропустилъо между п и и, 'и

схЬдоватељно должно быть: поити на ня.

7) Стр. 64., сткр. 6: «и приде Якунъ съВарягы, иб•ЬЯкунъ

ими, луда у него золотомъ исткана».

Въ Польскомъ nepeBut: «А byr АКип SlQ•y». Мн•Ь кажется

натествённымъ, чтобы слљпой воинъ во время войны ,могъ на-

спждаться прекрасною, золоою одеждою, ве говоря уже отомъ,

что едвали бы онъ отправился далеко за море воевать. Чеш-

Ckii Жижка, конечно, бьиъ также и воевать въ Вен-

rpiu, но онъ единственно старался спасти свое войско. Простой,

естественный смысл подчаеть это мгЬсто, когда мы его читаемъ

тть какъ: аи Акунъ сь л•Ьпъп. Понимать это можно такъ,-что

онъ бьиъ красивой наружности, хорошъ собою, и, какъ за та-

кими мдьми водится, онъ того лобилъ роскошно 0$

ваться. Это бьиъ Якунъ или Гакунъ Анундъ, динжа, т. е. ко-

рољ сынъ Олафа династы 1024), шуринъ Яро-

сдва Русскаго Князя, который им%лъ супругою

сестру Якуна, прекрасную и мудрую Ингеге#ду.

Scripta historica Islandorum, VI, стр. 1, дгЬлають о ней схв-

дующее 3a"aHie : «Constat regem Jarizlaum et reginam Ingi-

gerdam, regis 01avi Svevici fliam, omnium feminarum sapientissi-

тат, formaeqne venu€tatq conspicuam, regno Gardorum (срав.

Новь-городъ) imperasse». Якунъ Анундъ царствова.љ отъ 1014

до 1051 г. и М'Всто того же Scripta hist.

Isl. VI. стр. 320, показываеть, что онъ совсВъ не быль схВпъ: