— 21 —

етранахъ, процвмало византШское искусство, и куда только заходили с%мена

хрМанства первыхъ десята стол%тш; но, не смотря на все ихъ рое 0T3Bie

вь способв nperpaik.leHiH алтаря срайвтельно съ церквами русскими, посланнив

и пиомниви, сколько BBtcTH0, изъ статейныхъ списковъ и благочестивыхъ хож-

ни не упоминаютъ объ атомъ. Чтоже касачя до самыхъ древнихъ

русскихъ церквей, то мы уже знаемъ, что ни одпа изъ нихъ не могла сохрани•ть

и дНствитедьно не сохранна первоначадьнаго иконостаса, поздн•вНе ВЫТЕСНИЛИ

их•В повсюду. Только лишь признаки въ остаткахъ Фресокъ за иконостасами

дають намъ слабую, хотя и весьма вЁрную возможность призвать кь осуществле-

первоначальную Форму иконостасовъ русскихъ. Въ чеиъ же собственно со•

стокла эта Форма, и, какимъ образомъ, она подверглась изм•вне"? До сихъ

порь мы достов%рио можемъ сказать Лишь то, что въ составь преграды вхошли

два освовныхъ алтарннхъ столба, украшенныхъ Фресками съ прииыкав-

шими кь намъ сл•ва и права арками с•ввервой и южной двери. Что же находи-

дось въ ихъ промежуткахъ? Пустымъ оставаться овь не могь потому, что мя

того онъ все—таки значителенъ. Съ другой стороны деревянный, современный вамъ

иконостасъ пом*щаться между столбами не моть по отравичевности для того про-

стравства. Для pa3McHeBia намъ на помощь являются прежде всего kon—kakie

остатки кирпичной стваы, отысканные случайно въ означенныхъ промежуткахъ,

пря перестройкахъ древнихъ вашихъ церпеИ.

Такъ въ московскомъ Чудовђ монастнр%, въ церкви Св. Михаила при поим-

неиъ ея нашли кирпичную ствнку, образовавшую 0TBepcTie для цар-

сввхъ и боковыхъ дверей алтаря; на ней еще видны были с.тЬды

стввописи. Подобно тому, кирпичная же свва, только большаго pa3Mtpa была зам%чева

въ Кремлевской церкви Св. 1оанна Богослова въ Ростовв и въ другихъ перквахъ. Съ

помощью атихъ данныхъ, при сравнительномъ древкБИтихъ цероеИ

и мы попробуемъ въ хота отчасти уяснить ce6t первоначаль-

вую Форму аларвой преграды въ церквахъ русскихъ, состоящую изъ невысокоИ

ггВнки между столбами алтарными, съ стввописью вм•всто образовъ на

Но и зд$сь встр•втятся со сторонн вовросовъ о царскихъ дверяхъ

и м%стнвхъ иконахъ. Составляютъ ди исконную принадлежность древнТИшихъ

русевихъ иконостасовъ или н%ть? Судн по характеру рисунка, по pt3b6t и встр%чаю-

щимея на царскихъ дверяхъ нвоторыя изъ ввхъ должно отвести, по

крайней MtvB, кь МУ взку. Что же до иковъ мВстныхъ или праздничннхъ, то Ht-

которыя иаъ вихъ доходятљ до первыхъ в•вковъ xpBcTiagcTBa въ Зд*сь нв

изсто распространяться ви о томъ, ни о другомъ, скажемъ только, что на осно-