— 22 —

HHia положитедьаыхъ давныхъ, парсАя двери входили въ составь древнМшеИ

иреграды алтарной дате до русскаго хотя Форма ихъ, безъ

также претерп%вала иконы же, какъ изв1;ство, вывозились изъ Гре-

и приготовлялись у пась для церквей, также съ pacnpocTpaneHieMb

ства въ хотя очевидно количество ихъ значительно умножилось съ ХУ и

особенно въ ХУ 1 BT,kt. При nocTpoeHiH церквей л1;тописи постоянно указываюп,

на YkpatneHiH ихъ иконами, писанными на дерев1;. Кь нвть прямыхъ

cBMtHii о тоиъ, 0Ht помјщались въ древн%йшую пору. Если допустить су-

царскихъ дверей, что необходимо, тогда останется два промежутка

отъ нихъ до стодбовъ, которые могли быть заняты необходимыми, по видимому,

принадлежностями иконостаса иконами Спасителя и Богоматери. Съ другой сто-

роиы виьзя опустить изъ вида того, что, не смотря ва весьма ограниченное мТсто,

принадлежащее древаимъ царскимъ дверямъ, самый промежутокъ отъ нихъ до

столбовъ весьма незначителенъ. Въ обшарн$Ишихъ изъ древнихъ соборовъ рус-

скмхъ всо пространство между двумя алтарными столбами, не исключая и занимае-

маго дверьми, всего отъ семи аршииъ до трехъ сажень, вообще же относительная

величина его полторы, много сажени. Такъ изъ числа kieBckaxb церквей въ

одвомъ только Златоверхомъ Михайловелоиъ c060pt (1108 г.) доходить это простран-

ство до десяти аршинъ, въ С0(ЫИскомъ же (1037) оно равняется тремъ саженямъ,

въ разобранной ИрининскоИ церкви было восемь аршинъ, въ Михайловскомъ Вы-

дубецкомъ (1088) семь .аршинъ. Въ С*скомъ новгородскомъ (1052) тоже, въ

Дмитровскомъ c060pt во Владимђ)ј дв1; сажени, также какъ и въ здтшнемъ мо-

пастырскомъ соборв Рождества Богородицы. Въ церквахъ вебольшихъ, промежутокъ

этоть еще незначительн•Ёе. Въ церкви Св. Николая, близь Новгорода, на Липаз,

оно всего четыре аршина. Бел что были, и теперь еще существують,

церкви, промежутокъ этотъ еще незначительнће. Вообще величина его, весьма

естественно, равняется трибуна церкви. же могли ва

такомъ узкомъ пространств% колоссальныя исстаыя иконы? На алтарных'ћ столбахъ

помзщаться он$ не могли уже потому, что столбы эти съ дицевой стороны сверху

до низу покрывались ст%вописью. Въ остающемся np0MekYTkt, за вычетомъ мтста,

необходимаго для царскихъ дверей, въ малыхъ церквахъ, едва могли

упомянутыхъ иконы Спасителя и Богоматери, которыя могли стоять по обв

стороны царскихъ дверей. же находилась икона праздничная? Мы не можемъ

прейти о схвланномъ нами, при новгородскихъ церквеИ,

что въ стЁпописныхъ икона храмоваго праздника

занимаетъ постоянно мбсто па сјверной стВн$, вверху, возл иконостаса. Приве-