пе— дли вопроса о первоначальшхъ иконостасахъ въ церпахъ
русевхъ.
Такь сдучаио уцШ%ли остатки цШо\ гонописи въ древнеп Звенигородсвомъ
собоуВ, ocaonaie котораго приписывается 1090 году т). Зд%ь, позади дерап-
иго на двухъ каменаыхъ аларыыхъ столбахъ , стоящихъ по 06t
стовы царскихъ дверей, сохранились, аршина на ди выше помоста церковнаго,
елвдн н%воторыхъ а именно: на правомъ столбв, если сиять жветвую
ивову YcueBiB Богородицы, то за вею и теперь ещо представляются взорамъ
вашиъ два свнтыхъ, овнъ, съ раскрышмъ и вадаисанныиъ свиткомъ въ ПвоЦ
pyrB, правая ва труди, другой, направо отъ него въ и царсЁонъ 06nqeaia.
Точно также на cT0J6t, за аконой Св. Троицы, изображень моляијИся ста.
рецъ, со сложенными ва груди руками, направо отъ него, вчоатно, ангедъ, въ
высокой шапк•в, похожей на “TiIkY, правою рукою указуеть на небо, въ д%вой
держать свитокъ съ надписью. 06t надписц BItcTt съ пострадии
отъ времени. Несмотря одаакоть на то, что едучай сохрааилъ намъ эти части
цыоИ ст%нописи далеко неудовлетворительно, все—таки вељзя не зан%тить, что
стиль вхъ письма и прочность красокъ восяп отпечатокъ ввза*скаго происхо-
3).
Сл%ды подобной стваописи на стодбахъ итарныхъ, за иконостасоиъ открыты
и въ Рождественскомъ c060pt Саввина монастыря ь).
Но ни одна, изъ нами, досель древнНшихъ русскихъ церквей
ве представляетъ, въ подробностяхъ своей Фресковой росписи, такого
сохранившихся YH3aHil на первоаачиьное устройство каменныхъ иконостасовъ,
кап Новгородская церковь Св. Николая на Липн%, близь озера Ильменя. Церковь
эта еще такь мало изв%стна, что мы счпаемъ долгомъ распространиться о вей
Весьма р$дко упоминад о неи изстари, а современные описател
древностей Новгородскихъ какъ бы забыла и въ настоящее время. Такъ въ сочи-
Heaia Красова, о древвяго Новгорода, Ba3BaHie Лаоенекаго мона-
стыря употреблено только для пространства древаяго Новгорода 3).
Еще удивительн$е, что монастырь этоть не упоминается вовсе въ пре-
восходномъ H3cJIM0BaHia Неводина о пятинахъ Новгородскихъ. Не говоримъ уже
о путеводителяхъ и святыни Новгородской, оп которыхъ нельзя и
тубовать указаја на эту церковь, кап отъ не имЁющихъ саноетоя-
тельнато писавныхъ на случаи и, большею повторяющихъ уте
прежде H3BtcTHHH замМательности. Кь то.му те, церковь эта, бывшая Паогда
миастырскою, въ настоящее время предана совершенному 3anycrBHio, и только
посл% основатиьнаго обозря ея, иона представить собою люб•јпытнИаЙИ мате-