— 122

й ЕОНЧИ Пугачевымъ; они явились отчаянными головами, заоа—

тывающиии власть всякой мысли о будущемъ съ

тобы ею вшюльзоватьса на MI'H0BeHie и погибнуть. Ви•Ьсто roror

чтобы развить въ нарохЬ граццанскую доблесгь, въ немъ разви-

подозритедьнодљ тирана, жажду мести и свикЊпую жесто-

а мещцу Амь французскТ народъ быль 601Ње

скаго способенъ проявлять самоотверженную доброд%тель и граж-

данское мужшгво; въ минуты въ немъ исчезаеть та

пошлость и грязноватость характера, которая англичанина не по-

кидаељ никогда; эти черты проявлялись въ немъ среди

поднато разгара разнузданной жестокости черни. Образованное

общество, вожди своей неопытнопи и упрям-

ства не сплотиться, всЬ погибли одни за другими, сваливая

вину свою друљ на друга, хотя народъ и даже войско проявляли

фдкое и полную готовность дмствоваљ, не жаж

себя, на общее благо. Въ рукахъ это неиз-

6'Ьжно приведо-бы кь великой фти. Въ деспотическомъ.

обществ•Ь челойкь смотрЬть на всякТ авторитеть, на

всякую власть, какь на нВчто враждебное, тиранствующее, здоу-

мышленно давящее и это потому. что въ деспотическомъ государ-

сгв•Ь викая власть хЬйсгвитиьно такова и это вытекаељ изъ

самой сущности деспотизма. Интересь деспотической власти

находится въ противофйи съ интересомъ подвластныхъ, иначе

ей не нужно было-бы и существовать; ей не нужно было-бы по-

давлять м%стнаго напротивъ она бы

стриилась развивать ихъ, чтобы лучше ознакомиться съ потреб-

ностями народа, а развивая ихъ она этииъ самымъ перестиа-бы

быть деспсгической. Акљ производить взаимную не-

нависть микцу подавляемыми и подавляющими; двуличная роль»

которую при этомъ играетъ власть, управляемыхъ

трвть на виЕёя власгедержителей о ихъ

кь общему благу, какь на ложь и направленное кь

вящему народа. Отсюда вытекаеть, что дМствовагь на

народъ такь, какь дмствовали на него отцы федеративной демо-

можно только при бодьшомъ вощцей вйхъ

направляющихъ народь кь ешшству Соперни—

чество между этими вождями даељ депбй случай уничтоыть

всякую возможность какой бы то ни было формы