— 56

рвчи Вена заваючадвоь въ с.“душщеиъ 1): Едисцньное уст-

ройство вредно вавъ ди церкви, тавъ и для госу»рства: оно

вредно дм церкви, ТВЕЪ навь церковь имјетъ своею цвиью ре-

дитзное которое несовивотиио съ енсвоииьнымъ

устройствомъ; оно вредить государству BcrbA0TBie гибиьнаго

BxiHHiH на законы, прерогативу ворон и водности поманныхъ.

Церковное устройство, вообще говоря, благодвтехь-

ное, но отольныа его Формы могутъ оказываться несоотввт-

ствующиии Ц'Ьди и потому поџежатъ отшЬВ'Ь и нељзя довоо-

ствоваться, вакъ предлагаютъ нвкоторые, отдыьными поправ-

вами, такъ кань uaHie сгнило до самаго ocH0BaHiH. Вся испор-

ченность теперешняго церковнаго устройства ясно обнаружится,

вогда разсмотримъ, откуда явидось оно, какъ развилось, и RBkie

поды принесло. этой церковной анио-

гично съ папства, и всј довазатедьства, при-

водимын въ пользу епископальнаго устройства, еще съ большею

силою могутъ быть обращены въ защиту папскихъ

своимъ оно обязано духу гордости, который доста-

видь епископовъ надъ пресвитерами, надъ епи-

свопами и наконецъ папу надъ вс%ми. Результаты епископаљ-

наго устройства 1) 0TRI)bITie пути кь BoacTaH0BxeHi0

католицизма, 2) множества дучшихъ духовныхъ дицъ,

отличавшихся набожностью, З) раздоры въ нашей сред•Ь и разъ-

съ прочими протестантскими церквами, 4) чудовищные

каноны, на вјчное рабство. Не менве гибельны

равудьтаты и въ политическомъ 1) поддержка без-

завонныхъ проэктовъ, вытекающихъ изъ о ваконности дес-

потизма, 2) обычнаго права (Соттоп law), З) возбу-

zxeHie войны между двумя 4) постоянное во

всвхъ заговорахъ парламента. Въ Вень указываетъ

1) РВчь Вена пом%щева цвхикоиъ въ парпмевтокой IcTopiM, во вслд•

@TBie одного ивъ т•хъ стрвввыхъ недосмотровъ, которыхъ, въ сожайвјю,

такъ много въ втомъ оборвий, авторомъ р•чи ваввав. Веп 0TapmiI.

Parliamentary History, vol. 11, р. 819—896.