— 74 —

говорится, что Богъ сотворилъ чедоввва; такте ошибочны и

мвста въ св. 2) Челов%къ долженъ вврить

только тому, въ чемъ убжденъ его разсудокъ; иначе онъ обма-

нываетъ самъ себя. 3) Князь власти воздушныя, который дм-

ствуетъ въ сынахъ есть Богъ; духъ единъ и этотъ

— Богъ. Мы ожидаемъ много великихъ Д'Влъ отъ рас-

.духъ

пятаго въ IepycaMiMt за тысячу шестьсотъ лвтъ, но это : ожи-

не принесетъ намъ добра: Христосъ додженъ быть въ насъ

самихъ посредствомъ Божества съ нашимъ человЈ-

ческимъ естествомъ. 5) Одинъ изъ его приближенныхъ утвер-

ждадъ, что Христа мучили c0MHBHiH въ тотъ моментъ, когда онъ

воскликнулъ: Боже мой! Боже мой! Вскую мя еси оставилъ? а

на вопросъ одного изъ присутствующихъ: ддн какой же цвди,

по его Христосъ сходилъ на землю? отувчалъ: прожить

тридцать два года и умереть; бодје же онъ ничего объ этомъ не

знаетъ. И мистеръ Веббъ также отзывался объ Ги-

сусв 6) Веббъ подагадъ, что Ода одни въ со-

спасти человвка; при этомъ онъ уб'Вждадъ находить ра-

дость и въ самихъ ce6'h, а не въ другихъ. 7) Мы

не должны быть о себв бошЬе высокаго MwhHiH, чгьмъ сшВдуетъ;

Богъ одинаково любить — пресмыкающуюся тварь и величай-

шаго святаго; и нгЬтъ разницы, по Вебба, между его

тјломъ и тфломъ жабы. 8) Пьяный исполняетъ воло 9)

Душа умираетъ вмВст•Ь съ ттћдомъ; все должно имвть вонецъ,

лишь одинъ Богъ ввченъ.1) Взгляды Вебба, хотя и не въ такой

рћзкой Формј, разолялись въ то время цвлою группою дюдей,

которыхъ называли то атеистами, то морталистами. Посл%днее

Ha3BaHie быдо дано имъ Bcrb;xcTBie ихъ что душа уми-

раетъ вмћств съ твломъ; посдјдоватеди этого yqeHiH считали

однимъ изъ гдавнјйшихъ источниковъ челоувческихъ

всеобщее MHBHie о противоположности духа и но на

раду съ взгДядомъ на тождество духа и

1) Parliamentary History, vol lII, р. 313.