— 66 —

бесвдв съ друзьями въ тюрьмв, и въ рвчи въ народу, произ-

несенной на эшаф0Т'В, и наконецъ въ послјдней молитвв Вена,

предъ твить какъ онъ положидъ годову на плаху, но нигдв ни

мад±йшаго намека на видимое тысячелћтнее Христа-

26-го октября BepHYicH Вень въ Лондонъ и немедленно занялъ

свое мвсто среди парламента и въ богосдововъ, гдгЬ

въ это времн шла горячая борьба между и ихъ

противниками. настаивали на церковна-

го синодальнаго устройства и на Bci;xrb, кто укло-

няетсн въ своихъ MwbHiHxb отъ пресвите-

церквп. Прежнюю англиканской церкви грозила

смјнить новая и принципъ свободы совјсти подвер-

гался не меньшей опасности, чвмъ во времена Лода.

Противниками npocBIITepiaHb въ богосдововъ были

представители двухъ и индепећдентовъ.

такъ названная по имени основателя ея,

ШЬмецкаго доктора Эраста, жившаго въ XVI не призна-

вала за церковью права издавать обязательныхъ

и карать ослушниковъ•, она настаивала на полпомъ

церкви государству. Во главеВ этой стояли знаменитые

юристы: глубокй* знатокъ языка, высоко ученый

Сельденъ и пронырлпвый Вайтлокъ.

Съ индепендентами мы уже знакомы; представителями ихъ

воззрјкйй въ были Най п Томасъ Годвинъ. 1) Инде-

пенденты и вступили между собою въ союзъ

съ Ц'Ьлью протпводмствовать обшему врагу—

Пос.тВднимъ легко было бы войти въ съ индепенден-

тамп: стоило только признать свободу B'l;p011cu0Br13bWHiH за инде-

пендентами и ум•Вренными анабаптистами; индепенденты не на-

стаивали на безграничной свободЈ, требуя Мротер-

1) Знаменитый богословъ, котораго не должно см%шивать съ Джономъ

Годвиномъ, из“стнымъ своими и гоу ячею ващи•

тою безграничной свободы соввсти.