140
Chronicon Pr•incipum Poloniae также говорить, что Бо-
леславъ выстроплъ много церквей, назначилъ епископовъ, устро-
иль въ Гно;зп1) и подчинилъ си пгЬсколько опископовъ
суФФрага:ювъ, какъ видно у Зоммерсберга tom. 1. р. 17. Все
это въ достаточной rwbl)'b подтверждаетъ, что пе Мечиславъ воз-
вель въ 966 г. Гн'Ьзпо на
Если кь сказанному прибавить изъ инострапны,хъ
историков•ь и сличить ихъ съ польскими, то, по безирнстрастпомт,
обсуждепји, найдем•ь, что почти все, написанное нашими исторп-
камн объ учреждепП1 еПНСКОНСТВЪ, невт;рпо. Совершенно пев•Ь-
роятно н даже невозможно, чтобы Мечнславъ въ 966 г. при
обраще\йн своиъ сейчасъ же учреднлъ два п
семь еПНСКОПСТЗ'Ь. Ибо кь чему столько enapxiti въ страпЬ, гд•Ь
было еще такъ мало xp11cTiaHb, и гд1ъ въ ()6pa1110Hia нельзя
было д15йствовать силою?
Нев%рпость сообще:йй особенно бро-
сается въ глаза, если обратить внима\йс на то, что учреждетйе
Богухвалъ быль сначала блюстителемъ познанекой церкви,
а за-
т1;мъ, еще до своего избрань въ каноники въ Краковт;•,
рукоположил•ь его во прссвитеры Фулько.
Въ 1242 г. тотъ же ПОСВЯТИЈЉ его въ Гн'Взн•1; въ день
св. Лаврент7я въ епископы. Онъ для 110-
церкви отъ герцога Мазурскато Зимовита за долгь вь 00
марок•ь YiM'hHie Козлов•ь, а также съизнова персстрпить хо-
ры. каеедральной церкви. Сь его же couaci}1 11ржемыславъ, герцог•ь
Великой Полыни, перевелъ въ 1244 1'. Доминикаицсв•ь
изъ пред-
мттья въ городъ, гд'ь им•ь была отдана церко вь ев. Годгарда. Вы-
шеназванпый герцог•ь уетупилъ такжс епископу Jus Patronatus падл,
церковью св. Адальберта, куда были перенееепы мощи св. Годгар-
да. Въ его время Пржемыславомъ быль оенованъ въ 1242 г. жен-
c.kitl монаетырь въ Овенек'ј; на ВартЬ.
Богухвалъ
умерь въ 1'253 г. въ Сольцћ, еПИСКОПСКОМ'Ь и быль похоро-
нень въ Познани; епископствовалъ десять л#гъ и двадцать пять пс-
Д'Вль. Оставшаяся Посл'В него значительная бибЈйотека имъ
капитулу. Въ его были нс только сочиненП1 Кадлубка,
но и другпг рукописи, что видно 110 C'l'P. 27,
гд•]; на пихъ сеылаетея. 11ото.му во многпх'ь гораздо
проетраппт;с Кадлубка, и одип'ь служить дру-
гому.