ОТЪ РЕДАКТОРА ПЁРЕВОДХ.

Вб 1[о1щ4ь прошлаш при-

совјьтпи1[б Xpucnticut6 (F07l6- Фризе папи-

cav't6 lIcmo•pi10 [То.оъской Церкви, напечапганную Вб 1786

оду Вб Бреславлп,. Не смотря па свои 61tyjnpe9tHi}t Досто-

и.пства, прреаппо.ипый солпс)НЫЙ трус)б Фразе вспгрь-

чеш польскою публикою и осооенпо КСИПOЛШШС1ГИЛб Духовен-

стволи вралсДебио, „топен просвјьеијегппяй agnt0P6 910CBftnttt.Q6 ио

„(Льятелыпьйше.иц и благороднљ•йшему ревнителю просвљщв-

нгн Епископу ]futantik' Красинскому“. Тђльчину такого

чпго истор{я

несочјувспев;я слјьс)уепгг, UC?tantb' и Вб то.“б,

Фризе бы.аа „напечатана на. нљ.иеијко.уг, язык1ь, rontopo.lty

1ЉЛ}ТИ пе ?ИИПСЕЛИ Вб ТО врел[я ntakOtO влечетя, КС[Кб Кб

.штипсколај 'U.Q.U •ПОЛЪСКО.,УУ. Но главная 9Ч)ИЧИна пеустиь.тс

что Фризе первый почти изб солидньеа•б

кроется Вб тома,

историкобб 1t1)OU3Be.Q6 коренной переворотг, во взглядаса на

начало и вообще па проеилое Польской Церкви. Не приДер-

эюивсьясь стато Длуоша „Князя ЈЉлъской Истораь” и его

постьдователеп, Фризе подыскалб источники втиь латино-

польской исторической области и, на основанћь tlT6, Дока-

1