слпвп 67, Польшп„ тьспшсапнспо ва вполшь бе.зпривпраспг-

в7, азот 67,2 .antoto разб не приводи-

. uc,nwpiu Фризе. Вообще Фризе

особое значипе Для. Восточной Церкви, а Для пспо-

вп,дниковг, ея 67, Древней 1Толиии Вб особенноспш.

О значенйь для на,сзб Исторйь Фризе я ДОЛОЖ?Иб на

ОДНО.Иб затьДа.пћ7, Совгьта Варшавскаяо Православнспо

Свято- Троицкспо Братства, проистоДив?аел.7, пода предсљ-

Дательствомг, Попечшпеля Братства Высокопреосвященнспо

ФлавЙша, Холмска,ео н Варшавскаго одно-

вреленн.о воньела с,б преДставлипе.иг, п необходимости переве

сти истор;ю Фризе на руссжђй ЯЗЫ?Сб, пгсисг, ?-ГОКб на н?ьлец-

?СОМб трудд эопопи не ВС)Ь.Иб Доопупенб еще и

потому, что всё бреславльское—еДинспгвенное изДан,ге Давно

исчерпано. Высокопреосвяирнньгй блсаословилб ленн на эпао

(Льло и самб вручим мн?ь истор;ю Польской Церкви Фризе,

полученную или Вб ОДНОМб изб Древнљйшиљ•а книгосраннлища,

этош является перевода на рдсскћђ ЯЗЫКб

ucmopiu Фризе, весьма ирьнпой Для

Греко-вост.оиьой церкви, Вб виду

тп.ого, что кројпь ?иьсколъ-

7БИСб статей и псиии;анпптб пашимн русскилш

людь.ни 67, тьозДјиыђшее вре.,шь, д паса нљт7, пи оДной c.epioa-

ной зД1ЬШНТ0 безпристрастиадо пера, по которой бы

Испов1ьдн?ж6 православной люи обстоятельно ознако-

митъся Сб первоначальною ucmopieto Вб Поль-

—Сб начало.и,б и судьба.ни своей праматери первобытной

ииь,

Восточной •церкви Вб этол[б жрать.

О gmcmiu Вб перевоДа и азДсиь;.я скажу

с.мы)уюгдее: я приняла, на себя реДсисц;ю по осела,нгю Вы-

соко?среосвящеппаш Флавшна и наблюла только за полно-

тою и точностћо перевоДа; Йьлапгъ тссисгн .Q.u60