— 24 -—

на тоиъ именно основанЈи, что путешественникъ Ве-

около 300 хьть

посл± Данита, также говорить о четырехъ израиль-

скихъ колтнахъ — Дань Завуаон•в , Нефоиим

%(четвертаго въ текств недостать) — въ Нишабур% 1.

Грецу с.!Иуетъ и Фюрсть, не на.зывая его

впрочемъ 2. Хотя Хасдаи въ своемъ письмгв кь хазар-

скому царю, какъ увидио ниже, также упоминаеть

объ Евреяхъ въ СериуЬ, какъ бы подтверж-

даеть MH'hHie Рапопорта, мы однако не ртшаемся

остнавиоться ни на одномъ изъ этихъ предположејй,

по той причин'В, что ихъ не потрудилсь

объяснить 7-ми царствъ, съ которыми означен-

ныя кожа будто ведутљ постоявныя войны.

Посйднее изъ этихъ царствъ (Лудим,

ga3BaHie сопровождающее въ Бибји обыкновенно имя

Куш, когда подъ этимъ-посйднимъ подразумыется

настоящая доказываетъ то въ нашемъ доку-

ментЬ им“ется въ виду Африка, а не Cka3aHie

же, слышанное BeHiaMBH0Mb о четырехъ койнахъ въ

Нишабур±, легко могло возникнуть изъ невынаго

1 aeschichte der Juden, Band У, р. 625. Тудеаь-

Ckii разсказываетъ, что онъ слышиъ отъ персидскихъ Евреевъ

о четырехъ означенныхъ вол•Ьнъ въ городахъ

Нишабура, которыя ванимаютъ пространство зени

въ 20 дней пути, живутъ независимой жизнью и воюютъ съ Ку-

том (BapiaHTb: съ Кушем); см. Benjamin of Tudela'B Itinerary,

ed. ABher, vol. 1, London 1840, евр. текст•ь стр. 83 (у Греца и

Фюрта ошибочне: р. 73), amuiickii дерев. стр. 129.

2 Ј. Ftrst, Gegchichte des karaerthums, 1, 102, 174, Anmer•

Кипд 327.