— 22 —

06HOHeHie того что сказуемня иногда опусиютоа, а обстоя-

тедьстуенныа слова остаюти • кавъ бы представителии оиущвнщхъ

сказуемыхъ. Опускаемыа сказуемыа обыкновенпо занючшть въ

смыслъ самый который точно опредЬцети обстодтедьствениыии

словами, вакъ чертами частными, живыми и наглядными; вотъ по-

чему — замјтимъ мимоходомъ

— народный азыкъ, итшнно строки-

въ најлядноиу и живописному имей, «ь большею

060Bio употреблять эллиптическт ищу Т'ђпъ в.въ лите-

ратурный азывъ предпочитаетъ подныа

Возстановить опущенное „сказуемое, на обстоатодьствен-

наго слова — очень легкое; нужно только попить сВдующн

правило: опускается не одинъ существительный глагодъ быть, и

довательно, не одинъ только этотъ глагошь мозеть быть цодетавлжвп

на Мсто опущеннаго сказуемаго, а и вики другой -глаголъ, лишь бы

тольво, цо внутреннему смыслу, онъ наибове гармонировиъ съ зна-

обстоятельственнаго слова. Тавъ, надрийръ: въ 1-мъ примр'ђ.

при обстоятельственноиъ прочь глаголь, означающт

Движенге (не бљмипб, не утоДитъ),• въ 5-иъ прим'ђрВ ПЕНО под-

разумвать глагодъ обтоДится; въ 8-иъ—не идут; въ 11-иъ—

выходятб, иди вышш; въ 16 мь примьргћ — не идетб,• въ 21-иъ —

смотрит, выияДитъ и т. д. Этимъ мы и оканчиваемъ свои вам-

чатя о свавуемоиъ въ азыЕ'В руосвихъ поиорицъ.

По вопросу о сивуепаго съ подлежащииъ, русс“

пословицы представлаютъ мало заи•ђчатедьнаго nTepiua. Мохно ув-

дать равй только на нгђСЕОЛЬВО случаввъ логцчесњаго, отвлечениаго

начала въ coTIaconHiL Вотъ такихъ слу.чаевъ:

1. И не•намъ чета безъ доли живут (49).

2. И не нашииъ сЈимъ чва подламмалисф (777).

Въ этихъ прим*хъ оизуеиыя принали форму инометвониаго

числа, в»оатно, всдЬдстЈе логическаго значент множестве“ности,

сврнтаго въ подлехащеиъ ута 1).

3. Брать съ братоиъ на медвјдя соДятб (М 9).

4. Прибыль съ убылью въ одноиъ дворј живут (576).

5. Злой съ лувавыиъ водишсь„ да оба въ аку ввалились (107).

1) Едва-и правиль"е будеть ОЕОЙ разборы въ первомъ upnipt ново чем

придать за въ подразумЊаемому подлежащему люди, а во второмъ —

подр'зу"ваемому поц. сяки (И не наиъ чета люди безъ доли живутъ. И не нашииъ

чета с»ни подламывадись).