— 64 —

«Варлаамъ православный apxi-

епископъ, митрополитъ и малыя

щимъ, что мы пастырь, ув•Ьщани суще перв•Ье словесы апостола

глаголющаго: епископу подобаема быти учителну, посемъ мо-

наршескими ихъ царскаго пресв±тлаго Величества и

скими грамотами, при nocBmueHiH на митропо.ию намъ данны-

ми, въ которыхъ пространно написано, дабы есмы о пжолах•ь

ко свободныхъ наукъ им±ли, по должности

нашей пастырской стараясь о томъ, чтобъ монастырь Брат—

CkiA со училищами въ немъ сущими, безъ належащаго

своего ректора и игумена не приходилъ въ кое HecTpoeHie: нын•К

по по нашему же пастырскому благослове-

а по Данному на письмљ ясневельмохно:о ао

милости :оспоДина Ивана Мазепы, :етмана ВОЙСКб ихб царсказо

пресељтла:о Величества запорожскихб, особлша:о тому .ионастырю

Братскому обновителя, промыслинника и блшодљтеля, и по совљту

пречестныха и.Хб милостей Вб Бозљ отцевб соборныхб

Невской, такожДе и по изволенномб 06paHiu честныха• отецб Брат-

сказо монастыря, вручили есмы началь ректорства и игуменства

Братского пречестному въ Боз± отцу 1оасафу Кроков-

скому, игумену монастыря Пустынно-никольского Кевского, яко

человЊку благоразумному и побожному, томб же монастырљ

Братском четырехлљтнимб философй' и единолљтныма

кромљ НИХаЙШИХб Сб початку нљскольколљт-

нил учент Вб шкђлахб, явно Вб славу Бо— потрудившемуся,

который за можетъ вм±стительно игуменство

монастыря Пустынно-Никольскаго и ректорство со игуменствомъ

монастыря Братскаго Юевскаго благочинно устроивати, сохраняя

давныя строительныя грамоты и права, отъ святой памяти ясне

преосвященнаго его милости отца Петра Могилы

митрополита kieBckaro, архимандрита Печерскаго, строителя тому

Братскому монастырю, наданыя, и всемощно желая по Боз± за

ясневельможного его милости господина гетмана ны-

н4шняго, строителя и обновителя того жъ монастыря Братскаго

kieBckaro, такожде и призр±кйемъ вс%хъ ихъ милостей господь