5. Общественный быт полабских й поморских славян накануне
завоевания их территории немцами. Хозяйство. Политический строй.
Религия. Правы славян.
Спутники Оттона Бамбергского, путешествовавшие с ним в
славянское Поморье, оставили любопытпые данные о быте сла вян, записанные в «житиях> Оттопа. Почти одновременно с этими
«.житиями» появилась «славянская хроника» немецкого священника
Гельмолъда, жившего в Вагрии и непосредственно наблюдавшего
быт ободритов. «Житии» Оттона Ба-мбертското и «славянская
хроника» Гельмю-дьда, сопоставляемые с историческими нрои-зве-де ниями XI в.— «Хроникой» Титмара, епископа Мерзебургского, и
«Деяниями епископов Гамбургской церкви» Адама Бременсжого, а
также некоторыми другими источниками XI—XII вв., 'дают воз можность нарисовать, правда, в общих чертах, картину внутреннего
быта полабских и поморских славян накануне завоевания их тер ритории немцами.
Немецкие хронисты единогласно подчеркивают природные- бо гатства славянского края за Лабой. Адам Брем-ен-ский говорит о
славянской территории, что «на густо заселена и чрезвычайно
обильна всякими плодами. Гелвмольд называет славянскую землю
«землею обширною, богатою хлебом и тучпыми пастбищами, обиль ною рыбой, мясом и всяким благам». Специально об острове
Руяне (Рюгене) тот же Гельмюльд говорит, что он «изобилует
плодами, рыбой и дикими зверями». Особенно подробно и востор женно говорят о богатствах славянской территории немецкие
миссионеры, спутники Оттона Бамбергского. «Там,— повествует
одно «житие» Оттона о Поморье,— невероятное изобилие рыбьг в
море, а также в пресных водах, -озерах, прудах. На денарий можно
(купить целый во-з свежих сельдей. (Там множество) масла -от ко ров, мол-ока от овец, сала от баранов и козлов; (там) обилие
меда, пшеницы, конопли, мака, всякого рода оводцѳй и фруктовых
де-ревье-в». «Страна эта,—читаем мы в другом м-е-стѳ- того же
«жития»,— дает жителям великое множество рыбы и диких зверей;
она изобилует -з-ерном, овощами... Нигде не найти больше меда,
н и ш нет -более тучных пастбищ, лугов... Меды их -и пиво, тщательно приготовленные, прешосх-одят фалернскиѳ вина».
Из все-х этих -описаний -богатств -славянского края явствует,
что славяне усиленно -занимались -земледелием и что земледель ческая культура стояла у них (относительно на высоком уровне-,
мал-о отличаясь в этом отношении от земледельческой культуры
тогдашних немцев. Данные языка свидетельствуют о том, что уже
в X в. западные славяне знали и практиковали т-рехполье. СЛОЕН
озимь, я-рина — старые славянские -слова. Землю они обрабатывали
легкой сохой с железным, лѳмохом (ральником), именовавшейся
у западных славян раддом-. В эту соху впрягалась лошадь или пара
быков.. Вздорпыѳ утверждения немецких шовинистов и фашистов.