10

въ сказано: „и мяса аввроядиннаго да не

(Глава ХХП). Въ книгахъ и Левитъ находимъ

такого запрета: иаъ т•Вла животнаго, аагрыаеннаго авЪремъ, не

вышла кровь, а въ крови живаго существа, по библейскому воз-

ap%Hio, его душа. „Душа во всякВ1 плоти кровь его есть“ (Левить,

XVJI). „Точјю мяса и крови души не снеВстВД, говорить книга

БытЈя (lX). Это воазрВнЈе перешло въ мЈръ. Въ 15-оп

главеЬ Д%янјй Апостольскихъ упоминается употребле-

нЈя въ пищу крови; это 3aupeuxeaie повторено упомянутымъ 63

правиломъ Св. Апостолъ, зат%мъ воспроизведено 67 правиломъ

шестого вселенскаго собора: „Божественное писанп• запов%дало

намъ воздержаться отъ крове и удавленины“.

или сана. Эго предусматриваеть Фотјевъ

НОМОКВНОНЪ.• 112Pi 67twx67tou Ea0iovto; хра БУ -,ov.

(изданЈе • Ралли и Потли, стр. 187). Левъ Философъ новеллой 58

запретилъ кровяной пищи и такимъ образомъ цер-

ковйое преступленје сд•Влалось съ тЬмъ и св%тскимъ.

За нарушенЈе новеллы Левъ назначилъ виновному иму-

щества, тВлесное HakaaaHie въ вид% и веВчное

зв%роядины и“ется въ позднћйшемъ Номоканон

%1оанна Постника: „Иже ястъ мертвечину или звљротищное, сир%чь

волкомъ

(Павловъ, Номоканонъ при большомъ треб-

ник%, стр. 128). Можно было бы привести еще ц%лый рядъ сви-

д%тельствъ въ польау ауВрдины, но мы ограничимся

цитированными.

Изъ этихъ явствуеть, какъ строго относилась

восточная церковь npecTyrwreHio звВроядины наряду съ пол-

н%йшимъ неанакомствомъ съ зуоояжей, какъ дракой зубами. Эга

строгость отразилась и въ церкви русской. О поганой пищъ упо-

минаеть Церковный Уставь Ярослава: „Аще кто поганое %стъ у

своей воли“; въ архјепископа Луки отъ 1086 г. запре-

щается Всть „скверна“. (Русск. Дост. 1, 1—16). Въ кь

иноку Черноризцу митрополить 1оаннъ пишетъ: „А еже емлемыя

животны отъ пса ли, отъ ав•вря ли.. умираетъ, аще не зарВвано

будетъ челоМжомъ, яко божественные отцы повел%ша, не подобаетъ

ясти“ (Русск. Дост. 1, 88—103). 63 Правило Св. Апостоль повторено

славянской Кормчей: „Аще которып епископъ или преавитеръ

или дЈаконъ и всякъ священническаго чина СН'Ьсть мясо въ крови

сущи души его, еже есть давленина. Всякаго 60 животна въ

души м%сто кровь внемъ есть. Да аще кто ясть удавленину или