7

имвость съ другими народностями. Особенно, если языкъ,

въ Мя священное не быль осиро-

тЬвшимъ, ве приваџежиъ кь заблудшимъ среди чужихъ

языковъ, то съ его B0BBblmeHieMb готовилось всегда новое

поприще мя д%яте.иьџости Пробуждая кь само-

стоятедь=ти, онъ приводихь народы въ цьость в, упро-

чивая гражданстниность , дЬа.аъ вхъ способными кь

имвымъ съ чужими.

Такому началу одолжены мы cnaceHieMb многихъ язы-

ковъ, пережившихъ народы, ими кь такому

началу будемъ относить и охрану уцЫвшихъ языковъ. Это

начало лежить также въ основ'В нашего , ибо,

усвоивая языки, этвмъ yc.l0BieMb пробуж-

даемся кь и роднаго языка.

То, что ожить въ сущности просв%ще—

и руководить 06pa30BaHieMb нашимъ, получивъ больще

ный внушило пытливость кь обширны-

шаго круга языковъ и заставило, вникая въ ихъ составь,

соображать ихъ взаимное 0TH01neBie. этому по-

степенно открывались языки , которыхъ организмъ вмветъ

бол%е какъ по своему обравова", такъ и по связи

своей съ характеромъ народовъ. Отъ n03Haaia этвхъ ЯЗЫЕОВЪ

заввсьо piIneuie многихъ темныхъ задачъ, встр%чаемыхъ

въ другихъ ; отъ характера вхъ

овредья.ися цьый обширный кругъ.

TaRie языки принадлежали всегда народамъ, им%вшимъ

ос"нное или въ цьомъ поко.аЫй или даже въ

значитедной части рода челов%ческаго. Это обстоятельство