22
Прзвавая же въ 06pa30HBia ндшемъ это цер-
ковно - Словявскаго языка, мы , какъ кажется , боне
оправдаемъ двухъ важвНшихъ въ про-
нашемъ. Эти памятныя каждому изъ насъ,
равно исполняютъ Русскаго Словянива в вея-
каго Европейца. Они—подвиги двухъ великвкъ мужей, Вла-
Святаго в Петра Великаго—вваимво Мя дополняютъ.
назвалъ бы я разнообразвыхъ племенъ
въ духоввомъ пчедствомъ Словявскаго языка для
Xpuciauckaro Руеекаго другое — сближен;емъ
единой съ ц%лымъ образованнымъ MiPOMb для Хри-
eTiaackaro ЕвропеИскаго npocrhtuenim Если нельзя языку
Словянскому отказать въ въ Русскпхъ пле-
менъ, то нельзя отрицать и его въ npBT0T0B.aeHin
ихъ кь наикоиу дЬу npe06pa30HRiH. Быть можетъ, в въ
настоящее время онъ не пересталъ Пдимо или невидимо
дНсповать ва нраитвевное патв
Призвавъ ero д±ятелемъ каждый уб%датсд,
что, внесши въ пась новую жвзвь при B.uuBMip•B Святомъ, онъ
получилъ обширп%йтее gnueH0Bauie со времевъ Петра Вед—
каго. Копчно это 8HaHBH0BaBie моно тшько раскрываться
съ усп%хамв внутревпяго преобразова:йя нашео.
По вадии)му, отрицая его въ литератур•В и въ обществен-
ной жизни, мы бол%е и божке доказывали самостоятельноетв
в общность. Наконецъ, въ то самое время, когда посл% из—
Астныхъ HanpaBNBiH въ отечественной литературЬ современ-
ныИ народный явыкъ достигъ представвтиьства Рус—
ской и когда современная цивилиицП1, казалось,