22

Прзвавая же въ 06pa30HBia ндшемъ это цер-

ковно - Словявскаго языка, мы , какъ кажется , боне

оправдаемъ двухъ важвНшихъ въ про-

нашемъ. Эти памятныя каждому изъ насъ,

равно исполняютъ Русскаго Словянива в вея-

каго Европейца. Они—подвиги двухъ великвкъ мужей, Вла-

Святаго в Петра Великаго—вваимво Мя дополняютъ.

назвалъ бы я разнообразвыхъ племенъ

въ духоввомъ пчедствомъ Словявскаго языка для

Xpuciauckaro Руеекаго другое — сближен;емъ

единой съ ц%лымъ образованнымъ MiPOMb для Хри-

eTiaackaro ЕвропеИскаго npocrhtuenim Если нельзя языку

Словянскому отказать въ въ Русскпхъ пле-

менъ, то нельзя отрицать и его въ npBT0T0B.aeHin

ихъ кь наикоиу дЬу npe06pa30HRiH. Быть можетъ, в въ

настоящее время онъ не пересталъ Пдимо или невидимо

дНсповать ва нраитвевное патв

Призвавъ ero д±ятелемъ каждый уб%датсд,

что, внесши въ пась новую жвзвь при B.uuBMip•B Святомъ, онъ

получилъ обширп%йтее gnueH0Bauie со времевъ Петра Вед—

каго. Копчно это 8HaHBH0BaBie моно тшько раскрываться

съ усп%хамв внутревпяго преобразова:йя нашео.

По вадии)му, отрицая его въ литератур•В и въ обществен-

ной жизни, мы бол%е и божке доказывали самостоятельноетв

в общность. Наконецъ, въ то самое время, когда посл% из—

Астныхъ HanpaBNBiH въ отечественной литературЬ современ-

ныИ народный явыкъ достигъ представвтиьства Рус—

ской и когда современная цивилиицП1, казалось,