22

ero интересы и задачи всегда выдвигаются внередъ осо-

бенно въ эпохи 0TcTaBBaHiH отъ посягательствъ своей

политической свободы, своего внутренняго строя и самобытной органи-

и даже посм потери политической самостоятельности въ эпохи

peHI'i03Hot свободы и оказывается дале,

что вмств съ твиъ эпохи наибодьшей политической силы и

YrpiE совпадаютъ съ эпохами ен въ роли охавянекой дер-

жавы — объединительницы и представительницы интересовъ западнаго

славянства и вообще славянскаго 1ipa—Bb кь западу. Мы

не пожемъ вдаваться въ подробности, а выдвинемъ лишь наиболе

крунныя naeHiH угорской наше noxozeHie, и

попутно отмМимъ вув rzaBHMHIie моменты и фазисы славизма

въ YrpiH.

Уже эпоха Арпадовичей представиеть рядъ выдающихся въ вн-

тересующемъ .наеъ фактовъ. Мы уже говорили о

понодательной Оятньноети короля Стефана Св. для развијя угор

тато славивма. Кь этому слдуетъ трибавить, что огромную важность

въ томъ же стыв“ имвли его особенно

гвверо-уторской, словацкой земли, бывшей еущественною частью Веди-

во-правской державы, отъ которой YrpiR столь многое унаслдова-

п 1). Наиболе поел тоге славною и важною эпохою въ смысл госу-

дгртвеннаго роста и внутрнняго ycrpoeHiH было ковечно Hpaueuie

хвухъ могущественныхъ государей YrpiI Вдадииава Св. и Кошмана

въ конц• М и начал ХИ в. (1077 — 1114), высоКо поднявшихъ ея

полтичеек“ 3HaHEiB и гпавное— ундившихъ ен внутреннее благо.

увтрйство своею законодательною $ятиьностью, —и вотъ тун мы

нвемъ новое ввокое нашего взгляда. (Њ•а короля энер-

ттеевт ететаиваии государетвенную и духовную самобытность своего

отечества, твердо держиись исконныхъ народныхъ начал и интересовъ,

а уже тВмъ естественно давали особенный просторъ

и всестороннему славянской а въ этоуь главнМше

и заключается причина усп'Вшности и плодотворности ихъ дительности.

1)' —игомская enapxiR (вь обл. словацк.), какъ бы преемница

apxiBHncroniH ев. становится первенствующей въ

У*•, apxieHH•0R011b —томсм—нримасомъ Уг. ц.