Д'Влу внутренняго устройства своего новоорганизованнаго го-

сударства, оно, въ самомъ ДИВ, нашло ихъ въ новыхъ своихъ

гражданахъ — Евренхъ. Эти nocaMHie, изъ разныхъ земель

и особенно, изъ процвЈтавшеИ и образованной тогда Ис-

занесди съ собою на турецкую почву необходимые элементы зна-

по части наукъ, искусствъ, торговли и медицины, — 3HaHiH, которыя

большей частью были еще такъ чужды коренным жителямъ страны. Въ

Евреяхъ Турки upi06ptn въ скоромь времени и купцовъ, и ремесленни-

ковъ, и содержателей большихъ депо, и наконецъ медиковъ 1) и ученыхъ.

Даже съ оружейными и пороховыми заводами ознакомилась только

посредствомъ Евреевъ, и, благодаря только этихъ пришель-

цевь, отрасли государственнаго получили также

не мало Наконецъ, слдуеть заммить, что Евреи

впервые завели въ станки, печатая и издавая книги

на нзыкахъ еврейскомъ, греческомъ, латинскомъ, и

екомъ, исключая, впрочемъ, яз. арабскаго и турецкаго2). Такимъ

образомъ мы видииъ, что Турки и Евреи, приходя въ близкое между со-

оказали друљ другу не мало пользы и c0J!NcniH. Пер-

вые доставляли посл%днимъ различныя матераљныя выгоды и права

гражданства, а noc.aMHie, съ своей стороны, одарили первыхъ пло-

дани евоихъ умственныл трудовъ по части наукъ, искусстть и про-

мышленности. Если же эти услуги, оказанныя сначала турецкому прави-

тельству Евреями, не могли навсегда упрочить иосл%д-

нихъ, подъ владычествомъ Оттомановъ, то причиной этому конечно были

не Евреи, а сами Турки.

Какъ бы то ни было, успокоившись внутри государства и пользуясь

на первое время значительной свободой гражданства, TypeI(kie Евреи не

моги, естественнымъ образомъ, оставить безъ особеннаго и

интересовъ своей собственной народности. Они ревностно взялись тогда

за Одо своего внутреннто быта, стали заботиться о благо-

чинномъ устройств% своихъ общинъ, объ нужныхъ школь и

учебныхъ и вмЕг•в съ тьмъ, съ свойственной имъ любовью,

предались духовно-дитературнымъ ихъ подъ преж-

1) О еврейскомъ медик% при Мухаммед•Ь П, см. ниже, въ концв этой

главы.

2) См. Dr. L0wy, Don Joseph Nasi, Herzog von Naxos, Breslau 1859. Въ осо-

бенности же приводимые авторомъ отзывы и сви$тедьства путешественника

Nicolas Nicolai”I и графа Soranzo, на стр. 8—6.