10

В. ИЕОННИВОВЪ.

Оставляя въ сторон'ђ отхђльные эпизоды и мелочныя

вполн'Ь понятныя и неизб%жныя въ этой многойтней распр'Ь, зай-

тимь только, что царь Алексы Михайловичъ вышелъ изъ нея хотя

и съ тяжелымъ чувствомъ, но побдителемъ. Въ своихъ отвжахъ во-

сточные согласно съ Номоканономъ опредтлили, что па-

Tpiapxb долженъ подчиняться своему государю, какъ найстниву

и обладающему высшимъ достоинствоиъ; онъ не долженъ

шиваться въ cwhTCEiH хЬла; въ противномъ случа'ђ онъ подлежитъ

своего сана и не достоинъ даже имени 1). Т'ђмъ

не менгЬе царь Алевс'Ьй Михайловичъ самъ искадъ нравственнаго при-

съ Никономъ.

Уже въ самый день отъ"да Никона въ Оерапонтовъ м. онъ про-

силь низложеннаго naTpiapxa дать ему и всему его семей-

ству, слтдовательно вид'ћгь въ немъ не только простаго монаха, ва-

кимъ быль уже тогда Никонъ, пос.т1; приговора надъ нимъ собора.

Никонъ отвергъ тогда это но въ сентябрь 1667 г. онъ

даль и причемъ подписался nampiaprom•, а

въ 1668 г. царь не утвердилъ духовнаго собора (въ ко-

торомъ участвовали и вост. объ участи Никона 2).

Однако, надежды пос.“дняго на и B03cTaH0B.\eHie его

же оно читается с.Л'Ьд. образомъ: „а еже въ церкви смиряли мн овогда вереинею,

а иногда рукою помалу, того не отрицаемся и нын•ЬИ... (л. 253 и об.). „Зд4;сь любопытно

то обстоятельство, В. Колосовъ, что слово вервицею, Влающее такую харак-

терную прибавку кь мысли автора, руко о какого-то блљгочестиваго, соблазнившатос.л

этимъ м•Ьстоиъ, монаха быль первоначально изглажено и иоатому не вошло въ

списки „ и уже посл« возстановлено другою бол•ье положительною рукою нашего

времени“ (Др. н Нов. Рос. lll, 369—370. Ср. Никона у Гиббенета,

п, 226—227).

1) Собр. госуд. трам , т. IV, 89--90; Калачовљ, О Кормчей, 96—97. П. Лигарндъ,

въ Никону, когда думалъ примирить царя съ naTpiapx0Mb, то пис.а.пъ

посл'Ьднему такы „Безъ ласкательстеа скажу: Алекс“ и Никонъ, самодержецъ и патртрхъ,

одинъ день оказываеть милости, другой молится и благословляетъ. Не биго много-

roc“0AcTBie, одинъ господинъ да будетъ (изъ Гомера)! одинъ царь, иотоиу что в Борь однн•ь,

хап солнце одна между планетами“ н т. д. (Соловьевъ, Х 1, 315—316; ср. любопыт.

послб)йе патр. Библ. Имп. Общ. ист. и дренн. рос., П. Строева, М. 1845, с. 118).

2) Жизнь п. Никона въ ссылк•Ь и посв осужде\йя его на москов. собор•Ь

1666 г. Историч. изслТд. по неиздан. бумагамъ (Госуд. арх. и Синод. библ.), П. Никола-

евскаго (Хряст. Чт. янв.—февр., с. 70—71). Никонъ свое

взалъ назадъ (т. е. н даль письменнаго, которюму придавали тогда особенное 3HaqeHie),

такъ какъ ц. Алекс“ его не освободнлъ (Соловьевъ, ХШ, 244).