7

РшЈи, потому что вкрапись разни новизны, пугавпйя ихъ

B0MpazeHie (АК. Экслед. 1, 172). Отцы Стог„и.ш стояли не

выше сыновь своего йва.

И тавъ, къзавому примять свихЬтельсти Стогл—

о современяомъ ему русскаго общества? Они укавыиоп:

1). полное pacTNbHie нравовъ въ сред'Ь обоихъ половъ, до

пороковь; 2) гос"бдство старыхъ языческихъ суевЫй

радомъ съ новыми, установившимися подъ формою, благо-

дара разниъ странствующимъ шарлатанамъ и (Оанщивамъ, потную-

щимса довыемъ толпы, которую они вш•да уйютъ искусно мити-

фицирвть, а сами, преданные только .тћни, живутъ чужой счеть;

З) енд указывать: что нровъ мювулось и древне-

руссваго общести—монастыря, и представителей существенной стороны

аизни—стороны наконецъ

4) яо жизнь низшихъ, народа, подручныхъ, прииошлась вь жертву

высшимъ, в&ст$иъ — будетъ-ли то духовный владыЕа или сннъ бояр-

uit они заботились только о собственныхъ удобствхъ ц _внгодахь,

забывая и _свдй и болте соотвТтствующее А

чмь, Мтаа, лыеннаа самыхъ насущныхъ потребностей, должна

идти ирмышить большую дорогу, предводимая Вии же д%тьми

Ьщхкцмд, боярами людьми и Е.явими бражниками.... 1).

Правда, Стоглаю *ифльны, а потому слиштпъ оаци,

чтМы полное о тогпшнн.хъ Д'ђхь;

но съ другой стороны они потому и подучають для насъ двойное вна-

что они Мы зе старались зд%сь дополнять свив-

телктва Стоглава другими чтобы самимъ

пудставптелямъ Земли выспзать слово ирды, и схЬдаемъ это нио,

вогда будемъ говорить о томъ влф, которое диствитеаьно

губио нардъ. По нашему Стоглавь односторнне взглянул

на общественныя шорыхъ не хоњљ вш-тави скрыть

отъ суда современнивовъ.

ДЬтеи Стоглаваго собора видТли въ нихъ. тольво порови, а не

и потому думали парализировать ихъ одними впреще-

1) Этотъ контрастъ между высшимъ обществомъ, пользовавшимся

удобствами жизни, и подручниками, лишенными всего, мы предетавили

въ соч. »Мавсимъ Гревъ« гл. IX и Х.