22
А ишхъ д•Ьвокъ должна учить, которая кь чему годится, а сама бн
государыня отнюдь безъ д%ла не была« (107, 50—52).
Амь она постоянно должна слФ,дить за домашней
челяди и дворни. И все это она должна д%лать не только •добрымъ
разумомъ«, но подъ »HakuaHieMb и грозою мужа«. За всякое упуще-
Hie, вавъ въ хоэайств1•, такъ и въ домоправительств%, Домострой гро-
вить женгЁ плетью и 6ieHieMb мужа; такимъ образомь выходить, что
изъ 1Мхъ домочадцевъ и приходится быть наибо.тЬе битою,
Потому что передъ мужемъ она не то.1ЬК0 за свои собствен-
ныя но даже и тогда, когда посуда бы.та не вымыта и стояла
не на мгьст%, когда купанье не бюто покрыто отъ таракановъ, когда
а, стЬны, .тавки, поль, окна, двери, с•Ьни, .йстнща и крыльцо были
не“ вымыты и нечисты, когда у дверей не было ио.шжено рогожи дла
ногъ, навонецъ вогда на двор'Ь и въ конюшняхъ было нечисто. »И
увидитъ мужъ, говорить Домострой, что у жены и у слугь что нибудь
не въ порядк%, или что не тавъ сдвлано, какъ зд%сь
пусть наказываеть и учить свою жену HM.TaueHieMY, а она не
живетъ по этому — тогда сл%дуетъ мужу наказать свою
жену страхомъ на един%« (65—67).
Но кань тягостно было 110.10zeHie женщины въ семействђ тавъ
однообразна и пуста была жизнь самаго семейства, созданная древне-
русскими -книжниками.- Домострой запрещаетъ всякое cM'hxoTBopeHie,
ђёли и пляски, игры -и ттсни, которыя онъ называетъ Осовсвими
(Времейникъ, 1, 13). его правиламъ, весь домъ долженъ быль пре-
вратиться въ уединенный монастырь, такъ чтобы никто и не зналъ,
Чтђ д%лается въ немъ. не могь войти иначе, какъ произ-
неся предварительно у воротъ краткую мо.штву, какую говорать при
входгЬ въ келью монаха (стр. 60). Каждый день, вечеромъ, мужь съ
женою, хЬтьми и домочадцами долженъ П'Ьть вечерню, павечернщу и
полунощнщу, да въ полночь встать тайкомъ и помолиться скользо
можнб.¯А утромъ, вставь, сй;дуеть отпеЬть заутреню и часы, а по
праздникамъ еще и молебенъ съ мо.титвою и КроьЊ того
отецј, семейства не долженъ упускать ежедневной церковной службы:
вечерни, заутрени и аОЬдни. А на всякомъ М'ЬстВ— въ церкви и дома,
на рыть, ходя, стоя и сидя, с.Њдуеть постоянно въ уста.хъ
мо.титву 1исусову и чотки держать въ рукахъ. Ка;кдый шагъ до.иенъ
быть разсчитанъ: cTyuaHie кротко, гласъ у“ренъ, стово благочинно,