25
наг.шмъ нарушителемъ семейной жизни. Нер%дко с.тучмось, что господа,
запирая подъ замокъ своихъ жен.ъ, сами насиловали своихъ рабынь[ не
обращая внййййт-ла -пхъ мужё“.-и растл%вхли д%вицъ (АК. относящ.
кь юрид. быту, 558). Коллинсъ же говорить, что при Алекси Михай-
ловись, его близкш любимецъ обзавелся $пымъ гаремомъ любовнщъ,
а такъ какъ его жена бы.та недовольна этимъ, то онъ постарался от-
твить ее (Чтен. Моск. Общ. ист. и древ. 1846, 1, 26).
Если же Домострой явтяетсн передъ нами такимъ грознымъ м-
ратетемъ за ма.1Ншее жены и домочадцевъ, то какъ онъ
долженъ бы.љ отнестись кь блюстителя его собственныхъ
мрави.љ? Вотъ отв±ть на это: »Ес.ш, говорить попь Сильвестрь, мужь
самъ не исполняеть того, что зхђсь написано, и жены не учить, и
домъ свой не по Бозећ строить, 110 своей душ'Ь нерадитъ, и людей
своихъ по сему не учить. то онъ обречень на погибать и въ
этомъ ЙК'Ь, и вт. будущемъ. и домъ свой погубить. (стр. 69).
Таковы-то окончательные выводы творца Домостроя. Въ нещысе
было сд%лано и мужа. И этими двумя
крайностями моралистъ хотЬ.тъ примирить
семейнаго Но напрасно. И до него провозглаша.тись
эти истины, и цЬше Ака стужи.ш темою для разныхъ книж-
НИЕОуь; вь ДомострогЬ 0H'h нолучи.ти только литературную Но
навь и до Домостроя ихъ авторитетъ не спасъ русской семьи отъ об-
щаго кт, упадку древне-русскаго общества, такъ и теперь,
освященныя авторитетомъ книги, 0H'b не улучши.ш Д'ђла, но только
сохранились въ вид± системы на память ел несостоятельности. Какъ
Стоглава, такъ и HacTaBzeHiiI Домостроя показывають,
что .чюди, реформировать ооцество, ниско.љко не сознава.аи
негодности старой системы и думали поправить дгЬ.10 зап.татами на
изгнившей одежхЬ. Эддбцуа:и.юсь только Д џ9м—
зло накоп.тялось и развивалось: плоды его пртнлось пожать уже XVII
в•ьку. Одновременно съ крайнимъ ооцес.твеннаго раз.:юже-
Hig, и симейства достигаетъ крайняго предћла. Въ это
время „раздается голосъ, во что н±которые,
не женясь вовсе, находи.шсь въ блудномъ сожительстуЬ съ родными
сЕтрами и даже съ матерьми и дочерьми (Собр. госуд. грам. III, 246).
ДаЛе уже некуда идти....
4