ЧАСТЬ п-я.

церковь въ пер)одъ междуцаретв\я въ

въ преетола Шуйекаго до воцаренћя Михаила Оводо-

ровича Романова (1 810

—1618 г.)

Общая характеристика разсматриваемаго пе-

Эпоха наступившая съ

съ престола Шуйскаго, выдвинула на первый пданъ пред-

ставителей церкви и особенно Гермогена, вакъ

главу церкви. Государство какъ-бы перестало существо-

вать, потому что не было царя, въ лицгђ котораго на-

родъ сознавать себя единымъ фымъ. 003HaHie госу-

дарственнаго единства подъ напоромъ расходившихся по-

литическихъ страстей, несдерживаемыхъ единою силь-

нош властью, исчезло, государственный организмъ не

имевлъ основного отд±дьныхъ лично-

стей во имя общей полической фостности. Эгоизмъ от-

дгђльныхъ частей государственнаго организма разложилъ

его. Очевидно, нужно было пробудить въ народф c03HaHie

иного объединяющаго начала, предъ которымъ эгоизмъ

личности погасъ•бы,• хавъ разлагающее начало. Такое

объединяющее начало, предъ поторымъ эгоизмъ личности

уступаетъ и даже охотно покоряется обществу, заключа-

ется, какъ изућстно, въ церкви-- свободномъ единствђ

всжъ по yhpi и вытекающей отсюда любви другъ ко дру-

ГУ, какъ брату во Хрисй. Это начало — основной законъ