167

пиль Гермогенъ. Если пало боярское правитель-

ство, говорить Платоновъ, если соуЬтъ,

при боярахъ, быдъ разогнанъ изм%нниками иди милостиво

распущенъ Сигизмундомъ изъ его королевскаго стана, то

еще было ц%ло правительство церковное и не быль по-

колебленъ авторитетъ 1). Противь Сигизмунда

и поляковъ встала вся русская церковь. Глава

архъ вмТ;стВ съ прочимъ духовенствомъ поняли, что опло-

томъ въ настоящей борьбђ можетъ быть c03HaHie своего

единства по и какъ результатъ этого —по-

эгоизма отд'ђльныхъ въ разлагающемся госу-

дарств'В Л106овью другъ ко другу, какъ брату о Хрисй.

Современники понимали naTpiapxa Гермо-

гена въ этой среди бояръ-—измгђнниковъ въ МосквЈ.

Они называютъ его столпомъ великимъ, который „единъ

уединень стоить и вс±хъ держитъ и врагомъ сурово преть

и йному некому пособити ни въ словгуз, ни въ 2).

Если въ самой МОСКВ'ђ все было закуплено и прельщено

королемъ и такимъ образомъ бороться съ поляками было

3Д'Ьсь трудно, то въ• городахъ скоро нашлись люди, кото-

рые встали за одно съ naTpiapxoMb. Помощь Гермогену,

говорить Платоновъ, могла идти только изъ—за москов-

СЕИХЪ стЬнъ, оттуда, гд'ь еще было цтЬло и могло дМство•

вать привычное земское устройство, незадавденное поль-

скою властью, Служилые люди, вокругъ го-

родскихъ воеводъ, поставленныхъ еще при Шуйскомъ, да

тяглый городской людь съ своими выборными старостами,

—вотъ общественныя силы, на которыя могъ равсчи-

тывать Гермогенъ, задумывая борьбу съ врагами. Необхо-

димо было сплотить эти сиды, сорганизовать ихъ въ

1) Очерки, стр. 475.

2) Р. Ист. т. 13, стр. 196—208.