160'

Такимъ образомъ выдвигадся вопросъ о политическомъ

Но планы Сигизмунда, какъ увидимъ дале%е,

разбились какъ о скалу—о церковь православную. Спасши

Церковь спасла и государство.

Въ своихъ Сигизмундъ начадъ хитро

дмствовать не только подъ Смоленскомъ, но и въ Москв'ђ.

Еще до пословъ, онъ отправилъ въ Москву

Андронова съ письмомъ кь ЖолкЊскому, гдф высказы-

валь свой взглядъ на Владислава и личное ва-

MtpeHie ствсть царемъ въ МосквгЬ. О томъ-же онъ про-

силь гетмайа переговорить шсъ Салтыковымъ 1).

равно какъ и Андроновъ и мн. др., принадлежалъ кь то-

му кружку тушинскихъ бояръ и дьяковъ, который прежде

другихъ русскихъ людей переб'ђжалъ кь Сигизмунду изъ

Тфина и сталь ему служить 2). У Сигизмунда .въ Мо-

скв± такимъ образомъ была своя, изъ русскихъ из-

М“ђнниковъ. Они были сторонниками Подьши, вкусившей

плодовъ европейской культуры. Чрезъ: союзъ съ ней, или

даже Польпув, эта искала выхода въ

Европу ивъ всего уклада древне-русской жизни. „Борьба

1612 года, говорить Хомяковъ, была не только государ-

ственн•ой и политической, но борьбою.. духовной. Европе-

измъ съ его добромъ и зломъ, съ его соблазнами и исти-

ною являдся въ въ образгь польской Сад-

тыковъ и . его товарищи были представителями западной

мысли.“ 3). Но какою дорогою цвною покупалась въ этомъ

случа'Ь западная культура. За польшей стояль католи-

цивмъ, готовый стереть ненавистную схизму. Въ перспе-

ктив'ђ у быдъ-бы въ усп±ха Сигизмунда

1) Костомаровъ, тамъ-жо, стр. 43. Платоновъ, тамъ-же, стр. 468.

2) Платоновъ, тамъ-жс, стр. 467.

3) В. З. Завитнсвичъ—Л. С. Хомяковъ, т. Т, стр. 721.