216

различныхъ слоевъ русскаго народа для общаго

дгВла 1). Но онъ сначала всетаки созываетъ соуВтъ съ

и находящимися въ обители боярами, дворянами

и дьяками, и потомъ исполняетъ просьбу Трубецкого.

Снова пишутся грамоты со многимъ ко всему

христолюбивому воинству о помощи на иноплеменныхъ и

посылаются во всћ города для сбора ратныхъ

людей. того, для этого-же дгЬла въ Ярославль и

во встЬ замосковные города были разосланы послы. На

помощь Трубецкому посланы были п%пйе

слуги съ ув±щательными ждать помощи. Со

слугами послали свинецъ и порохъ, чего просилъ Трурец-

кой, и потомъ отправляли эти снаряды всегда, вынимая

ихъ даже изъ 2).

писанная на этотъ случай по просьб“Ь Тру-

бецкого, была послана 6-го октября 1611 г. Она по

своему буквально сходна съ грамотами отъ

13 того•же года и проникнута той-же идеей необхо-

димости во имя втЬры забыть взаимную вражду и объ-

единиться какъ братьямъ во Христгђ для защиты отече-

ства и в%ры православной 3). Но говоря о воеводахъ,

собравшихся подъ Москвою весною 1611 г., грамота эта

совершенно умалчиваетъ о ЛяпуновтЬ, такъ что

это является по грамоттЬ им±ющимъ во главђ только

Трубецкого и Заруцкаго. Поэтому здгЬсь обойдены мол-

и смуты, въ городовъ, и

ство Ляпунова. Впрочемъ, въ этой грамотрђ, какъ и въ

есть такая фраза: „хотя будетъ и есть близко

въ вашихъ предћл±хъ

которые недовольни, Бога ради

1) Скворцовъ, цит. соч.,

стр. 89.

2) Сказ. Пал., стр. 257—-258

3) С. г. г. н д., Х! 275.