268

въ Нижнемъ Новгород'Ь и завершившееся изгнан1емъ по-

ляковъ изъ Кремля и единодушнымъ М. О.

Романова. Когда это начинало парализоваться

казаками, Tp0W(kie иноки и словомъ и фшмъ, не жалВя

силь и средствъ, стараются поддержать Въ лиц'в

ихъ Церковь завершила государства.

Итакъ, объединившись во имя ввры по призыву Цер-

кви, народъ подавилъ смуту. Источникомъ ока-

залось свободное внутреннее людей во имя хри-

закона любви. это, говоримъ мы, было

свободнымъ, оно достигнуто призывомъ Церкви. Старав-

поднять это просятъ и y6t>rvxai0Tb народъ,

бьютъ слезно челомъ. необходимость этого еди-

народъ свободно его проявляетъ въ при-

миренји другъ съ другомъ во имя братства во Хрисй. О

зд%сь не можетъ быть и рВчи, потому что

народъ самъ выражаетъ необходимость всеобщаго нравст-

веннаго въ Мотивомъ или точнТе

девизомъ единеЕйя служит;ъ не какой-либо

лозунгъ, но вВра православная. Вспомните православную

вт,ру, пишутъ иноки; отъ святыя

купели, во святомъ породихомся,— пишутъ Омо-

ленцы; Москвичи усиливаютъ эту мысль о

дорогихъ Московскихъ святыняхъ. это не

есть простая солидарность какихъ либо расчетовъ или

интересовъ, но оно зиждется на любви другъ

ко другу, какъ брату по братья е сми и срод-

ни ц ы, понеже отъ святыя купели по р од ихо м с я. Братья,

родные между собою, конечно, должны любить другъ дру-

га въ силу уровнаго родства, а здпсь это роДспгво 60

Хриспгљ, отб ?супели крещенгя, слљДовапгелапо, родство

Должно быта выражаемо любовио по закону Христову.