ПАТРОПТТ

впотями и выяснядиоь боле й боле съ onpe$J1eHieEb

„сущности государопа.

Но •кромф кь гооударсгву, церковь отано-

вилась въ чисто кь отд%льнымъ

лицамъ, оонованныя на имуществомъ. ' Сюда

принадлежать гдавнымъ образомъ институть патроната

(jus patronatus eoclesiasticum et laicale) и церковныхъ

имуществъ ecclesiae).

патроната весьма древнее и объяе-

нявт.са отчаети необходимостью защиты духовенства,

особенно же . правомъ повемельной собственности. ' Такъ,

кто отроил церковь на своей земл, получалъ

право священниковъ и обязывался быть мун-

дуаљдоиъ вс•къ• нуждающихся въ защит% членовъ цер-

кви. Виадмецъ ' становился въ 110“0iteHie феодаљнаго

ceHiopa (patronus) и нолучалъ отъ приходакаго свтцен•

ника зендую ПОДАТЬ. Съ другой стороны церковныя бе-

напгади обязанности патроната на получав-

шихъ ихъ. Въ 12-мъ Btk'b, борьбы за инве-

ституру между папами и Королями, право патроната

было ограничено Т'Ьмъ, что влахЬлецъ могъ только пред-

ставить епиокопу своего кандидата (jus praesentandi),

притомъ такое, право не основывалось на

землею, а 'быш благодарности со стороны

щеркви ея основателю и васлднинамъ. Шри такомъ

взглядв, «патронатъ изъ вещнато права превратился въ

личное, независимое отъ uaOHiw земно и приовои-

ваемое духовнпъ лицацъ; этотъ характеръ его посто-

знно римскими канонистами, огда• какъ

въ 'протестатскихъ стргнакъ (вт npycoiII) патронать

•им%ть, 3HatEHie вещнаго права и переходить отъ од-

мого владВльца кь друЁому. За патрономъ остиись сат-

лрава: 'сира benefcii, то-есть надзорљ за управ-