ДРВВНВ-РУССВШ ОТРВЧВННЫЯ ИРОВАШЯ.
281
вочи бросить въ 0RiaHb-uope• ... Глубоко погрузившись въ умственно-
penpi0BHoe невьество, наши предви считали страшныиъ гОхоиъ
пуиатьи въ велита тайны вв%зднаго неба, въ смотр'ЬнЈе луны и
пучихъ ппнетъ; они давно привыии йрить, что все, чть ни В-
въ той высшей сфер%, все это—оп Вога: Вон, а не планеты,
управиетъ судьбою Mipa.H чиойва. А вону хомдось прозр•ђть по-
глубо въ HipoBHe тирсы, добратьи до начиа и вещей,
тоть на вв вопрсы свои мон найдти готовые отв•ђты въ народной
Огв•ьтн эти мирили чиойва съ его биповойною пытли-
истЈо, ни мало не смущва его сойсти, какъ изрече[ја, согласныа
съ НехЬаой стороны отйтовъ простой чепйкъ
не зайчиъ и искренно Врилъ, что
У б•Ьдыа водный св•Ьть вчиса отъ суда Bozia;
красное отъ лица
Христа Цари
Младъ св%тегъ м±сацъ отъ грудей его,
Зв"ды части оп резь Boziaxb,
Ночи тинна отъ дунь Господнихъ,
Ьри утревви отъ очей Господнихъ,
ВЖры буйные СватА Духа;
У насъ умъ-румъ Самаго Христа,
Христа, Цара Н&снаго, и ироч.
И воть, при полной созрьости и ходачести истинныхъ и дож-
ныхъ xpzcTiaHcuxb взгидовъ на природу вообще и на твердь не-
биную въ частности, авиети, въ первые годы XVIII втка, новая
книга, на yuueHie вс±мъ начетчиввмъ и ихъ иушатиамъ. Она на-
поминаегъ имъ старые, gauoxulie и забытые взгдяды на MiPb и на
челов±ка. Она м“во ударяеть въсаиыд живыя струны челойчесваго
духа, пытливаго и склоннаго въ чудесному. Она разомъ заионает•ъ
Обою всю прежнюю отреченную литературу, въ себ'Ь одной
множество зайтныхъ древне-русскаго челов%и, а вмјстђ съ
тћмъ поизыви ему и новын добытыя на запад'Ь. Њественно,
что эта удивительная книга должна была представиться русскому чело-
Аву шодоиъ ума саиаго умнаго человтка, и притомъ не руссваго,—
иноземца. ИдМствитвльво, всвор•ђ HacToauxil составитель книги быль
забыть современнивами, и они приписали трудъ его тому, о комь давно
нхилв% самые чудовищные слухи, вавъ о необыкновенномъ черно-
внизнив•ь и самоиъ хитромъ астрой. Топко этот, человгћвъ,
у“вшт, ио вардной мом, добывать живую и мертвую воду, долго