рввнЕ-РУШВШ ПРОВАНШ.

299

Мн не будемъ ендить за дальнМшею HcTopieA астродогичесвихъ

мигъ у народовъ дрвнихъ и новыхъ, но уважемъ на то, что появ-

этихъ книгь, то-еть, ихъ иервоначвљнаго содержати, всегда

и вад•ђ обставилось чудесност котораа возвела астрологиче-

ста B*BHia на степень сверхъестественныхъ 0TBPBeHii. Чудес-

ность манип въ внигаиъ и читатела ихъ, и сч-

шате.и, рвиваа въ обоихъ сильную Мру въ таинственныа внанја.

Христтвсвая эпоха, съ и џинною отреченныхъ вниљ и

съ упорною борьбой противь нихъ, ничего не даеть наиъ въ этомъ

ды новго, чего не было бы у народовъ древности.

мотивы челойчесваго B006pazeHia, почерпнутые изъ мощной и непо-

стижииой џа юнаго чело“чества природы, повторились въ христтн-

СЕОМЪ uiO. Чистые и ray60kie догматы не могли уло-

житься, вакъ схЬдутъ, въ понатЈахъ Врущихъ, на первыхъ же

порахъ столкнулись съ u0HHTiaMH долгов±чнаго восмогонивма и про-

извели оригинальную смТсь азыческими.

При этоиъ оказалось, что азычесјя, въ силу своей давности

и вр•Ьпости, легли въ основу B'hp0BaBiT христйшскихъ. Первовачиь-

ни HcTopia астрологичесвихъ B'bp0BHit и книљ, жавъ языческихъ,

такъ и христЈансвихъ — отреченныхъ, окрашена одинаково архими

красками чело“ческой Цицеронъ приводиљ npuaHie, что

однажды, во время naxaHia земли, когда проведена бша глубоваа

борозда, вдругъ выскочил изъ вени Йкто Тагесъ (Tages) и заго-

ворилъ дь тьмъ, пахиъ. Этоть Тагесъ, вавъ значитс.а въ этрус-

свихъ внигахъ, быль съ юношескимъ лицомъ, но съ старчикою му-

Когда пастухъ (bubulentus), испуганный noaueHieMb его,

отъ удивленјя сталь громко вричать, произошла б±готна, и въ во-

ротвое врема сошлась на м%сто &rpypia (Etruriam convenisse); овъ,

Тагесъ, сказиъ своимъ слушатеимъ очень многое; они усвоили слова

ет и шиис.ыи ихъ въ вниги. Вс.а эта ртчь была именно та, ното-

рая содержитса въ гадателей; она посв того увеличилась

новыми предметами, достойными 3awhnHia. Эти -то письмена и со-

хранили Этрусски, и таовъ источнивъ ихъ 1). Дал•Ье Цице-

ронъ упревать современниковъ своихъ, не перестававшихъ втрить

подобнымъ свазкамъ. Разказъ о Там и его давшеиъ со-

гадиьвымъ ввигамъ, въ оспой своеП и“еть много общаго

съ отреченвыми разказами иодобваго рода изъ эпохи

1) De divinat., lib. П, 616.'