ОТРЕЧВННЫЯ ВТРОВАШЯ.

291

во время язычества, составлаеть у простаго народа Славянска-

го очень важную часть cyeApiA 1). Можетъ-быть, въ силу этого обще-

славянсваго обычая, имЬа на Руси усйхъ заморская выдумка—раф-

л, завезенныа въ Москву не раньше Х И втка. Выдумка эта, по само-

иу своему, не могла на долго удержать свое прежнее

серьояное Рафли, ПЕТ, лотерейпая могли быть усвое-

вы прежде всего людьми высшими изъ нашихъ предвовъ, отъ нихъ

перешли въ народъ и потомъ попали въ руки .хюдей, занимавшихся

колдовстМ)мъ, которые не замедлили придать рафлеАному горищу вол-

шебво-таинственное 8BaqeBie и ввели его въ разрядъ другихъ средствъ

морочить проставовъ ради собствевныхъ выгодъ. Такого рода рафии

могли быть и у насъ, и ва запав ве писанныя. Троятно, гадаль-

выми тетрадями солались въ PocciH. Изъ свид±тельствъ запад-

выхъ писателей не видно, чтобы западныя рафди были писанныа; а

и была въ нихъ письменность, то самая незвачительви, по-

ховая на письменность при нашихъ лотереахъ, гд\; записываются

нумера вещей м подписчиковъ. Можетъ-быть, эта пазначительнаа

ршшсь ипадныхъ лотерей, если только она была при нихъ, или что

всего, догаџивость нашихъ грамотниковъ, положили вачало

длинныиъ рафлеИнымъ тетрадннъ, съ ихъ обширнымъ и безсмыиен-

нымъ содержанЈеиъ. Во всявомъ случа%, грамотники

были первыми редакторами Рафлей, кавъ ересвыхъ висавЈП.

эти были однииъ изъ тЬхъ продуктовъ древне-руссвой письменности,

котораа усилилась отъ пашихъ грамотЬевъ XVI и XVII

в±ковъ, когда „при церквахъ среди приходскаго влира шла цЬая

фабрикаф разнаго рода суевЫныхъ тетрадей, воторыя по заказу

членами иира и хЬтьми ихъ, находившими въ этоиъ

теиномъ промысхь и доходную статью, и выгодную помержву своего

въ нарохЬИ 2). Можеть-быть, думаетъ г. Пыпинъ, Рафди

были книгою ueTaBiH, воторую вапдаетъ статьа о внигахъ истин-

иыхъ и ложныхъ. Это uwbuie тимь бол•Ье что и Домост-

рои упоминаетљ о вакихъ-то востяхъ волшебныхъ, иричислаа ихъ

въ Е08Иимъ Исовсвииъ. Эти кости могли быть употребляемы ири

па Рафли. Съ другой стороны, едва-ли возможно, чтобы Раф-

ли и вомпебвыа вости могли быть у васъ одной Ясовской

возни. Кости, на которын указал Домострой, безъ всакаго сомнТ•

1) Срезневсх", Святидьницы и Обр•ды, 95.

3) Знахехскт, Приходское духовенство на Руси, Ш).