— 98 —

тамъ возможность познать въ сел это свободное начадо.

чтобы разумная природа челшњка проявида себя независп-

ной отъ природы чувственной, необходимо, эта чувственная

природа должна развернуть иередъ нами свои сиш.

Чувство дожпо страдать глубоко сильно; паоосб необхо-

димъ для того, чтобы разумъ могъ обнаружить свою неза-

висимость и явиться въ cocT0HHilI дтствушщемъ.

Если мы не, уЛждеиы, что и.зввстное духа не

есть слТ,дст1йе нечувствительности, мы ие МОЖемъ знать,

обусдовдивается аи оно нравственной силой или нмъ? Во-

все не трудно господствовить надъ своими чувствами, если

эти чувства затро1'иваютъ душу только слегка и поверх-

ностно; но удержать свободу духа при бур1;, ПРИВОДЯЩеЙ

въ смятс!йе всю чувственную природу,

значить показать

силу сопротивлетя, СТОЯЩУЮ неизм'Ьримо выше сиЗы при-

роды. Поэтому для нравственной сво6оды не-

об.ходимо живое изображеије страда!йй, и герой

дол;кеиъ проявить себя нередъ нами, кань существо чувстви-

тедьиое, чтобы мы могли нотом'ь признать его за существо

азумиое и Cli.IbUOe ду.хомъ.

Поэтому паоос,ћ есть первая и иеизл;кная задача трагика,

и опь им1;етъ право идти такъ далеко въ ИЗО6раже1ЙИ стра-

дант, чтобы только не забывать своей копсчиой цт,ди, не

подавить ираВСТВСНИОЙ сво6оды. ()нъ обязаиъ, такъ сказать,

взвилить на героя иди читателя нодный грузъ

чтобы не оставадось нер•шпеинымъ, есть ди coup0T11B,1eHie—

M;rtcTBie духа т. е. ныто подожительное, иди только от-

cyTcTBie чувствительности т. е. отрицательное.

такъ первый заКОНЪ трагическаго искусства есть изоб-

страдающей природы второй законъ—

нравственнаго

Пуостое изображете страсти (накъ достав.цяющей наслаж-