102

отрпдп

И НТП ,

:.'Oll у

II ри роды ,

llo

ме.

сообразно ж п

природћ

необходи ,

T'hilll,

коНоМ т,

которыя

iy ел 1 и т,

мо;коть НО.

ни чили,

сверхчувстве.нниго

ЧИИ1'ТЬ

и род ы

и чере:уь вто симоо

п. 1 яет•ь себя кик'ь ит; что отъ

п рироды человТ,ла повинуется

закону природы и по-

долн:на быть подавлена сПлои) Таки мь обра-

сила и она сду-

ней проявляется вся

ВЪ

дли оц'ьнки C011l'0TllB.1('llin ибо о сил•В

или о

лт:, только но c.lI,1'l', давлчйя. разительнт.о и сиси».

въ области

н роя пл нетен

не им1;н

ж и потна ,

СЪ

такою Clk'lOlO въ

М Н а го,

м я ВС,ТВОПН'Ке стиновится »•ro чело-

с, и мостоятел ь.

н рче

п роя пляе•тея

патетичнеЬе и тьма, воз.

паоос:ь.

статуях•ь

древнихъ это эстетическое нравило пред-

перевести на lIOllilTiH

та вл н ется нагл

очень трудно

1'рунпа,

•,кивос виечат.1'ЬIЈо глаза.

выразп•ть

слова М И

редста Лаокоона

и его дФ,тей, почти моа:етъ сду-

:нть м•Вриломъ того, что искусство древиихъ могло сдмать

ъ области патетическаго. «Лаокоопъ», говорить Винке,чь-

arrr, въ своей HCTOPiH искусства, «есть челов'Ьческая при-

ВЪ

выси:ей боли,

ИЗО6ра',КСННИЯ ВЪ ВИ,$

ода

противуноставить этой боли всю

lya;a, который старается

озиательиую силу своего духа; въ то время, какъ страда-