86 —

••и%ра•, а съ другой стороны Гомера въ моихъ

:азахъ иметь силу и въ томъ сдучав, если его нельзя

ц»авдать .3aR.not1eHie,Mb.

ДМствительно, [Њчь допускаетъ 60ЛЬШјЮ свободу и по-

»едствомъ ея можно послдоватедьно исчислить одну иос.тв

иргой части предмета, которыя въ приро$ находятся одна

другой. Таково на самомъ свойство рЫи вообще

ея знаковъ; цо изъ этого вовсе не сдЫуетъ, чтобъ это

удобно для особыхъ цвдей Поэтъ но ограни-

аваетъ своихъ ikeaauitt %мъ, чтобы его поняли; его пред-

но тодько должны быть ясны и понятны; это

чача прозаика. Поэтъ стре:иится с,дмать настолько жи-

ыми возбуждаемыя имъ въ насъ идеи, чтобы намъ наза-

ось, будто мы испытываемъ чувственныя впечатлвкйж

зображаемыхъ предметовъ, и чтобы мы въ этотъ момецтъ

,I.M3ill ие сознавали которое онъ для этого упо-

дебляетъ—сдова. Исходя этого мы вьпие

ляснили, что такое поэтическая картина. Но цоэтъ по-

гоянио говорить картинами; посмотримъ, наскодько Т'Вла,

асти КОТОРЫХЪ находятся другъ подЛ друга, могутъ быть

ред.метомъ его картинъ.

Какъ доходимъ мы до яснаго представленјя предмета, на-

од:пцагося въ пространстве Сперва мы разсматриваемъ

асти его въ от$льности, потомъ связь этихъ частей и

аконецъ Ц'Влое. Чувства наши ПРОИЗВОДЯТЪ эти различныя

nepal(ill съ такой удивительной быстротой, что онт, сли-

Г).ходимое. для того, чтобъ мы получили 11011iITio о

КоТОРOО есть НИчто иное, кикъ результат»

что ноэтъ ведеть иасъ

частяхъ и 11.хъ связи.

строгой нос,лгьдовательпости

отъ

и редмета

ЧПСТИ

ъ другой; Положим'ь, что опь ПРОВОС„ХОДИО уяснить нимъ