16—
рукою изломалъ онъ бубны и маски, выпустилъ въ поле
едввдей и самихъ, скомороховъ выгналъ изъ села. Посл±
этого народъ на сел% пришель въ такое что
оставаться далье въ Лопатицахъ для Аввакума оказалось
невозможнымъ, и снова побывавъ на Москв%, онъ получилъ
переводъ въ городь Юрьевецъ - Но и на новомъ
мвст% Аввакумъ въ короткое время поставилъ на ноги
весь городь своимъ безстрашнымъ на
слабости общества. И вотъ однажды полуторатысячная
толпа мужчинъ и женщинъ съ батогами и рычагами ата-
ковала избу, Аввакумъ занимался соборными двлами ,
Аввакумъ быль вытащенъ на улицу и избить чуть не до
смерти.
Еле-еле отбилъ его отъ разъяренной толпы отрядъ
пушкарей, присланный воеводой. Двое сутокъ лежалъ Авва-
кумъ безъ охраняемый воеводской стражей, и
все это время по городу ходили возбужденныя толпы съ
крикомъ:
Убить его да и твло собакамъ въ ровъ кинуть!..
Снова пришлось Аввакуму спасать жизнь ночнымъ
б%гствомъ. Оправившись отъ побоевъ, онъ бђжалъ въ
Москву, гдђ его ожидала болве широкая и громкая, но и
еще бол%е тернистая дьятельность.
Въ это время вокругъ московскихъ покровителей
Аввакума, царскаго духовника Вонифатьева и протопопа
Казанскаго собора Ивана Неронова, сгруппировался цвлый
кружокъ протопоповъ, собравшихся въ Москву все •больше
изъ разныхъ мвстъ Нижегородской области. Этотъ кру-
жокъ, объединенный общими началь играть
зам%тную роль въ общественной жизни Москвы. Онъ стре-
мился кь воспитательному на общество въ
духв строгаго аскетизма и преданности
Это было какъ разъ то самое направленЊ ре