16—

рукою изломалъ онъ бубны и маски, выпустилъ въ поле

едввдей и самихъ, скомороховъ выгналъ изъ села. Посл±

этого народъ на сел% пришель въ такое что

оставаться далье въ Лопатицахъ для Аввакума оказалось

невозможнымъ, и снова побывавъ на Москв%, онъ получилъ

переводъ въ городь Юрьевецъ - Но и на новомъ

мвст% Аввакумъ въ короткое время поставилъ на ноги

весь городь своимъ безстрашнымъ на

слабости общества. И вотъ однажды полуторатысячная

толпа мужчинъ и женщинъ съ батогами и рычагами ата-

ковала избу, Аввакумъ занимался соборными двлами ,

Аввакумъ быль вытащенъ на улицу и избить чуть не до

смерти.

Еле-еле отбилъ его отъ разъяренной толпы отрядъ

пушкарей, присланный воеводой. Двое сутокъ лежалъ Авва-

кумъ безъ охраняемый воеводской стражей, и

все это время по городу ходили возбужденныя толпы съ

крикомъ:

Убить его да и твло собакамъ въ ровъ кинуть!..

Снова пришлось Аввакуму спасать жизнь ночнымъ

б%гствомъ. Оправившись отъ побоевъ, онъ бђжалъ въ

Москву, гдђ его ожидала болве широкая и громкая, но и

еще бол%е тернистая дьятельность.

Въ это время вокругъ московскихъ покровителей

Аввакума, царскаго духовника Вонифатьева и протопопа

Казанскаго собора Ивана Неронова, сгруппировался цвлый

кружокъ протопоповъ, собравшихся въ Москву все •больше

изъ разныхъ мвстъ Нижегородской области. Этотъ кру-

жокъ, объединенный общими началь играть

зам%тную роль въ общественной жизни Москвы. Онъ стре-

мился кь воспитательному на общество въ

духв строгаго аскетизма и преданности

Это было какъ разъ то самое направленЊ ре