— 25 —

бояре въ надеждв на то, что бритвенный языкъ протопо-

па поможетъ имъ доканать гордаго И Аввакумъ,

поселившись въ Москв%, начинаетъ играть видную роль

въ московскомъ обществв. Онъ часто появляется на зна-

комыхъ уже намъ у Ртищева, вступая тамъ

въ споры съ Онъ

себ% новыхъ ревностныхъ посл%дователей и почитателей

среди и разраставшагося рас-

кольничьяго Кь этому времени онъ npi06p%Ta-

еть, напр., сильное на изв%стную мученицу раско-

ла, боярыню Морозову, молодую, богатую вдову, отказа-

вшуюся отъ радостей жизни ради подвиговъ

и отдавшую блескъ своего знатнаго имени и все свое 60-

гатство на дьлу раскола.

Осмотр%вшись на Москвђ, Аввакумъ опять поднялъ

знамя борьбы. Прирожденный вождь, онъ привыкъ итти

впереди, передъ своей паствой. Онъ не мирился на поло-

винв, онъ не понималъ смысла своего безъ

окончательнаго торжества своего двла. И онъ рьшилъ

потребовать у царя нарушенной церковной

старины. Въ нвсколькихъ челобитьяхъ, поданныхъ царю

онъ уб%ждалъ царя отм%нить Никоновы зат%йки, возста-

новить и обряды, присоединяя

кь этому энергичное заступничество за тьхъ ревнителей

старины, которые еще томились, отбывая

Результатъ этихъ не заставилъ себя ждать.

Аввакуму было сказано черезъ боярина Салтыкова:

— Власти на тебя жалуются: церкви-де ты запусто-

шилъ. Повдь въ ссылку опять.

Такъ окончилось кратковременное въ

Москв% на свободђ. Вопросъ о церковныхъ

рьшено было отдать на pa3cM0Tp%Hie вселенскимъ

архамъ, которые Вхали въ Москву судить Никона, и